乾隆二十三年,京城西城胡同里的一场风波,揭开了三朝老臣孙嘉淦的传奇人生。

康熙五十二年冬,翰林院庶吉士孙嘉淦奉命巡视河南漕运。彼时雪落长安,他身着素袍,腰间玉带竟用青布裹着,倒似寒士模样。待漕运案破,河道总督递上黄金千两,却被他原封不动退回。
"君子固穷,小人穷斯滥矣。"《论语》此言恰如孙公写照。乾隆十七年致仕归乡时,这位三朝元老竟以土填箱,借马车轰动街市,只为博得乡人"清官还乡"之誉。
朝中有人密报,谓孙嘉淦私藏金库。乾隆震怒,命刑部彻查。待箱启土出,方知其中玄机。皇帝阅奏折至"土箱充金"四字时,朱笔批注"此诚大隐于朝者"。
道家典故常言:"吕祖三戏钟离权",修行之道岂在皮囊富贵?孙公此举,恰似张三丰观弈遇仙,以俗世虚名作渡口之舟。
康熙四十八年,孙嘉淦初入仕途便弹劾明珠党。雍正四年,他主持河南赈灾,三月间理清十万灾民口粮。乾隆帝曾叹:"孙卿之才,可当国柱。"然其刚直之性,终成朝堂孤峰。
"水至清则无鱼,人至察则无徒"。这般古训怎敌孙公铁面?河南漕运案中,他独排众议,竟凭一碗浑水断出河道淤塞之因,令河道总督汗流浃背。
八仙过海各显神通,孙公却似铁拐李——拄着清廉之杖,行于宦海浮沉。乾隆初年,他敢当殿直谏"圣上溺于声色",待皇帝发怒,却从容吟诵《离骚》:"路漫漫其修远兮"。
最终,那箱泥土化作真金千两,却非皇帝恩赐,实乃天下民心所铸。孙嘉淦归乡后,闭门著书十年,所撰《春秋义疏》至今藏于国子监。有诗叹道:
"三朝老臣心似铁,土箱藏道映冰魂。清风两袖归乡去,留得丹心照汗青。"
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