秦王子婴是秦二世胡亥的侄子,秦始皇嫡长子扶苏之子,其身世之谜在于史书对“兄子”的解读存在分歧。

秦二世元年(前209年),咸阳城头飘着诡异的血色云霞。当赵高与李斯合谋篡改遗诏时,这位后来被史书反复记载的子婴,正以旁观者的姿态在帝国崩塌的边缘静观其变。
据《史记·秦始皇本纪》载:“立二世兄之子公子婴为秦王。”司马迁笔下的这段文字,恰似一柄悬在历史长空的达摩克利斯之剑。彼时扶苏已死,胡亥无嗣,子婴作为秦始皇的嫡长孙,本该是顺理成章的继承人。
然而赵高却另有所图。这位权臣深知,若立子婴为帝,自己必遭清算。于是他以“先帝遗诏”为名,将这位秦王室血脉推向权力漩涡的中心。
关于子婴身世,史家争论千年。《李斯列传》中“始皇弟”之说,与《六国年表》“二世兄子”之论,恰似两面相对的铜镜,映照出历史的多面性。
若从扶苏之子论,子婴实为秦始皇嫡系血脉。然彼时扶苏已死,其子尚在襁褓,如此继承更显名正言顺。但赵高既已掌控朝政,何须扶立幼主?
若从始皇弟论,子婴便与胡亥同辈。然秦始皇诸弟中,子婴既非长子,亦非贤能之辈,赵高此举实属冒险。
此间玄机,恰如道家典故:吕洞宾曾于黄鹤楼见江上渔夫,问其为何不登仙舟。渔夫答曰:“我等凡人,尚需先渡此岸。”子婴之困,何尝不是这般?
《战国策》有言:“天下大乱,尔曹身与名俱灭。”当陈胜吴广揭竿而起时,子婴的抉择堪称惊心动魄。他先以“天命”之说劝谏胡亥,继而借赵高之手铲除权臣,终在秦亡之际,试图挽狂澜于既倒。
然历史的车轮终究无情。项羽入关之时,这位秦室末代君主,终究未能重振山河。其结局之惨,恰如杜牧《阿房宫赋》所叹:“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”
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