诸葛亮病逝后,唯有谯周冒死奔丧,实为天命与忠义之交锋。

《三国志》载:“即便奔赴,寻有诏书禁断,惟周以速行得达。”
建兴十二年秋,五丈原的硝烟尚未散尽,丞相诸葛亮便撒手人寰。这位被后世誉为“羽扇纶巾”的智者,生前执掌蜀汉军政大权,门生故吏遍布朝野。然其死后,刘禅竟下诏禁止奔丧,更严禁私祭。如此冷酷政令下,竟有孤臣独行于危途——谯周。
昔年吕洞宾游华山,见山中樵夫砍柴不止,叹曰:“斧断木,木断斧,何苦相残?”此言暗合天道循环之理。谯周此举,恰似逆流而上的孤舟,明知诏令如铁壁,仍以身试险。
彼时谯周正在成都,闻噩耗后未待诏书下达,便星夜兼程赶往五丈原。此番举动,既显忠义,亦见机敏。史载其“速行得达”,实乃天时地利人和三者兼具。
若论谯周生平,最引人注目者莫过于两件事:为诸葛亮奔丧、劝刘禅降魏。前者显忠,后者示智,却总被后世评说成“忠中有诈”。
建兴年间,诸葛亮知人善任,将谯周置于劝学从事之位。二人共事期间,虽在北伐策略上多有分歧,然诸葛亮始终以礼相待。及至五丈原之别,谯周感念知遇,遂有冒死之举。
世人常以“忠臣不事二主”苛责谯周,却不知他劝降刘禅时,亦有其深意。
景耀六年,邓艾奇袭绵竹,蜀汉危在旦夕。谯周力排众议,写下《仇国伦》劝谏刘禅:“今魏强而蜀弱,宜效勾践之计,积蓄国力以图东山再起。”然刘禅终不听,仓促投降。
张三丰曾言:“道法自然,顺势而为。”谯周此举,实为审时度势之智。若强行抵抗,不过徒增生灵涂炭。然此等抉择,终究难逃“忠臣误国”之讥。
细观谯周一生,其人如一枚棱镜,折射出忠义与权谋的双重色彩。他既为诸葛亮执绋,亦为蜀汉掘墓,这般矛盾,恰似《史记》所载:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”
然若论成败,谯周或许应得几分公道。彼时蜀汉已如风中残烛,非一人之力可挽。正如杜甫所叹:“国破山河在,城春草木深。”
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