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“卢阎王”的称号是怎么来的

说历史 2023-06-09 00:59:08

“卢阎王”之号,源于明末将领卢象升治军严整、作战勇猛,令李自成、张献忠等流寇闻风丧胆,故有此称。

文士带兵,以义起师

明季末造,重文轻武之风日炽,然国势阽危,边警频仍,朝廷不得已而用进士出身者统兵。卢象升,字建斗,宜兴人,崇祯二年进士,本为儒生,却于国难之际散尽家财,募乡勇赴京勤王。其志不在功名,而在社稷存亡。次年,以此义旅为基础,练就“天雄军”,纪律森严,士卒用命,遂成劲旅。

吕洞宾尝言:“一念济人,万劫不磨。”卢公此举,正合道家济世之旨。虽非方外之士,然其舍身赴难之心,与八仙渡海之志,实无二致。

孤忠殉国,天地同悲

崇祯十一年冬,清兵大举南下,朝廷授卢象升兵部尚书,总督天下勤王之师,赐尚方宝剑,位极人臣。然权阉杨嗣昌、高起潜等阴相掣肘,使其空拥节钺,实无兵可调。所辖号称数万,能战者不过数千;连素所亲练之天雄军,亦被他人节制,不得呼应。

及至巨鹿,敌锋甚锐,诸将多望风溃散,独卢公率残卒五千,结阵死战。矢尽援绝,犹手刃数十人,身中四矢三刃,屹立不倒。临终之际,犹呼“吾不负国!”其忠烈之气,直贯云霄。

后人论之,常比之岳武穆。岳飞死于秦桧之手,卢象升则陷于朝堂倾轧与边患交迫之间,诚如《史记》所叹:“忠臣烈士,往往不得其死。”然其名不朽,非惟战功,更在其心——一片赤诚,照耀青史。

张三丰真人有云:“大丈夫处世,当带三分侠气,一点素心。”卢公之素心,即在“不负国”三字。虽无黄冠羽衣,却有道骨丹心。观其一生,岂非人间之真修行者乎?

呜呼!乱世识忠良,危局见肝胆。卢象升以书生之躯,行将军之事,终以血肉筑长城。其“阎王”之号,非因嗜杀,实因令贼胆寒;其名之烈,不在威势,而在正气凛然,足以镇妖氛、正人心。

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