出身书香世家的傅善祥，为何会去投靠太平军

傅善祥为何投效太平军

傅善祥之投太平军，实乃时运不济、才女困厄之必然。其出身书香门第，本应"十载寒窗，一朝成名"，然父亡兄薄，指腹之约竟成寡妇之命。婆母欲卖之青楼，恰逢乱世烽烟起——太平军"开科取士"之榜文，竟成才女绝处逢生之舟楫。

科举破天荒

（插入吕洞宾点化寒门士子传说）传说钟离权曾点化吕洞宾："文运关乎天命"，太平天国"女科"之设，恰似吕祖手中那支点石成金的灵笔。1853年春，天京试院中，六百士子同题"太平天国天父天兄天王为真皇帝制策"，傅善祥援笔立就万言策，其"三皇不足为皇"之论，竟暗合《淮南子》"圣人不朽，时变是守"之玄机。

杨秀清朱笔圈点处，恰似张三丰指点江山时的惊鸿一瞥。这位"女侍史"日理万机，竟让《天工开物》残卷重归内阁，更在"删书衙"力保《红楼梦》等典籍。民间传唱"武有洪宣娇，文有傅善祥"，却不知她暗中将"男将女将"之策改为"士农工商"共治，此等手腕，堪比范仲淹"划粥断齑"而谋天下。

香消玉陨

（引用苏轼《赤壁赋》意境）"寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"，1856年秋的秦淮河，竟成天京血泪长卷。当韦昌辉"清君侧"的刀锋斩落二万头颅，傅善祥的锦绣文章终被染作赤色。野史载：乱军中忽见青鸾掠空，疑是吕祖显灵——这倒暗合《太平广记》"才女升仙"的旧典。

（插入八仙过海隐喻）八仙过海各显神通，才女却困于三寸金莲。有诗叹曰："金銮殿上女儿身，独占鳌头第一人。谁料玉簪终委地，空余杜宇泣残春"。或谓其遁入空门，或言隐于申江里弄，然《申报》旧闻载：沪上曾见"女先生讲授《离骚》"，莫非这"香魂一缕随风散"，竟成《庄子》所言"物化"之真谛？

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