皇帝并非不近人情,每月装病实为后宫制度使然

唐人尚武重文,却独独在皇室规矩上匠心独运。据《新唐书·仪轨志》载,大唐天子每逢月圆之夜,便要在紫宸殿设下"月宫宴",将后宫嫔妃按星象排列,依月相盈亏轮值侍寝。
初一至十五,月光如水,二十四位命妇依次登殿。这规矩看似公平,实则暗藏玄机。正如吕洞宾所言:"月有阴晴圆缺,人有悲欢离合",皇帝每日临幸不同嫔妃,竟比春蚕吐丝还要规律。
最令人心酸的是御妻们。八十一人共守九日,每九人轮流伺候一夜。这般安排,犹如给女人设下的"月光牢笼"。史载某年中秋,一位御妻在月光下写下:"玉阶生白露,夜久侵罗袜",字字泣血。
《资治通鉴》载:"帝每夜幸妃嫔,必以金钟为号",可见这规矩之严。然天子虽贵,亦难逃此局。故有明君自嘲:"月满则亏,人极则反",遂常以头晕目眩为由,躲过这"月光劫"。
汉成帝刘骜,这位被史书斥为"好淫"的亡国之君,其性瘾之成,实乃多重因素交织。据《汉书·外戚传》载,他宠信男宠张放,"与共卧起",又迷恋赵飞燕姐妹,终日沉溺温柔乡。
东晋孝武帝司马曜,则是另一类典型。他醉心酒色,竟将"嗜酒好内"视为人生常态。《晋书》载其"既而溺于酒色,殆为长夜之饮",恰似张三丰所言:"酒色财气,四者皆是魔障"。
更有甚者,同治帝之死竟与梅毒相关。这令人唏嘘的结局,恰似道家"物极必反"的警示。正如《赤壁赋》所云:"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟",帝王纵享人间富贵,终难逃命运轮回。
《国史大纲》载:"帝王之欲,如江河之水,滔滔不绝",这正是人性弱点的真实写照。从汉成帝到同治帝,历代帝王的沉沦史,恰是人性欲望的生动注脚。
观古今帝王,可知权力与欲望本是一体两面。正如老子所言:"知足不辱,知止不殆",若能参透这道理,或可少些帝王悲剧。
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