李师师是什么结局她为什么会死的那么惨

李师师吞金簪自尽，死于金兵逼迫之下，因其忠贞不屈，宁为玉碎不为瓦全。

李师师幼失慈母，父为染坊工人，以豆浆代乳哺育成人。古俗重女者，常送佛寺寄养，积福消灾，僧尼多以“师”为号，故得名“师师”。及长，风姿绰约，诗词歌赋、琴棋书画无不精绝。素衣浅唱时，幽怨如梨花带雨，晏几道《生查子》曾叹：“远山眉黛长，细柳腰肢袅。遍看颖川花，不似师师好。”此语非虚，徽宗常微服私访，韦妃尝问：“李家女子何以迷帝至此？”徽宗答：“百人卸艳服，素立其中，自显幽姿逸韵，超乎皮相。”

身世浮沉

徽宗耽于逸乐，竟效张三丰修道故事。尝闻张真人隐武当，炼外丹以养内丹，言“一粒金丹吞入腹，始知我命不由天”，然徽宗徒慕虚名，日闭宫门炼丹，视社稷如儿戏。此等行径，恰似吕洞宾点石成金之寓：昔有贪夫求仙术，吕祖点瓦砾为金，贪夫反求点铁术，吕祖叹其心不足，飘然而去。徽宗亦如是，妄求长生，却将江山付与烈火。南怀瑾先生论及此处，尝言“人迷于方外，必失于方内；丹炉烟起时，烽火已照汴梁”，一语道破天机。

香消玉殒

靖康二年，金兵破汴京，徽宗禅位南逃，自诩太上皇逍遥。然李师师匿迹市井，《李师师外传》载其终局：金帅挞懒遣使索之，张邦昌等叛臣告密，缚送军营。师师瞋目叱曰：“贱妾蒙君恩，宁死不事犬羊！尔等食禄万钟，何不为宗庙计？”遂拔簪刺喉未绝，断簪吞腹而亡。此节烈之举，非为殉情徽宗，实为殉华夏气节。观其一生，幼年豆浆哺育，终以金铁入腹，岂非天道循环？昔苏子瞻泛舟赤壁，慨叹“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，李师师之命，亦如浪花一瞬，国破则玉碎，岂独红颜薄命哉？

后世妄传其遁入空门，实则金人铁蹄下，何有桃源？八仙过海故事中，铁拐李尝言“世事如棋局局新，浮生若梦梦难真”，师师之死，正是乱世缩影。徽宗若早悟此理，不效丹鼎虚妄，或可免此劫。然历史无假设，唯留警醒：国势倾颓时，匹夫之节重于九鼎，而帝王之私足以倾城。

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