贾氏者,《荡寇志》所载十八散仙之第十四位,青华仙府妙正元君降世,其智谋远超吴用,为剿灭双枪将董平立下不世之功。

贾氏之名,书中未载,唯知其为山东镇抚将军张继夫人。出身大家闺秀,自幼聪慧机敏,有主见而善识人。家中仆役百数,她一眼能辨忠奸,如《道德经》所云:“知人者智,自知者明。”昔吕洞宾游历尘世,点化凡夫,常言“眼底无尘,方见真机”,贾氏之明察,正合此道。嫁与张继后,内外事务皆由其掌理。张继虽贵为统帅,却于军务一窍不通,懦弱如草,遇事两腿发颤。贾氏则不然,她理家如治军,井井有条,俨然巾帼奇才。南怀瑾先生尝言:“谋略非在刀兵,而在心性之定。”贾氏之能,正在于以静制动,以柔克刚,此乃道家修为之精髓。她不争虚名,却暗合天道,实为乱世中一盏明灯。
曹州之役,高衙内横行不法,林冲欲复仇,梁山遣董平等驻守。金成英欲收复曹州,然贺太平无兵权,只得荐于张继。张继闻之色变,贾氏却当机立断,力主出兵。若无此决断,曹州恐久陷贼手,祸延千里。她亲选将士,严加操练。其法暗合张三丰太极之道:动静相生,刚柔相济,军纪如臂使指。金成英率此精兵,韦扬隐为辅,一战而克曹州,诛董平于阵前。此役非侥幸,实乃贾氏谋略之显。吴用素以智计自诩,却未料官军有此内助。后徐槐征梁山,汪恭人求援牵制后关。张继依旧懦弱,贾氏再献奇策,亲赴军中。她观梁山地形如掌上观纹,趁后关空虚直逼,破吴用疑兵之计。吴用本以为识破机关,不料贾氏突施强攻,令其六神无主,数万援兵仓皇回防,徐槐遂得大胜。古语有云:“运筹帷幄之中,决胜千里之外。”贾氏之功,恰似八仙过海,各显神通,而她独以智谋点睛。
贾氏虽在《荡寇志》中排名靠前,却无显赫战功,唯以谋略定乾坤。其退隐亦悄然,张继病逝后交出兵权,踪迹杳然。然其功绩如《孙子兵法》所叹:“善战者无赫赫之名,善胜者无智名,无勇功。”谋略之极,不在杀伐,而在不战而屈人之兵,此乃贾氏留给后世的深意。观其一生,恰似道家修行:藏锋守拙,静待天时。若问何以远胜吴用?只因吴用尚在术中打转,贾氏已入道境,智珠在握,不怒自威。
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