于谦为什么会被冤杀刽子手不愿背负骂名而自杀

于谦被冤杀，实因明英宗复辟后清算旧臣，而刽子手感其忠义，愧疚自刎，天地为之同悲。

自古忠良，如砥柱立于浊流。于谦其人，清操峻节，不媚权阉，尝言：“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”此《石灰吟》一诗，道尽其心志。昔王振擅权，百官俯首，独于谦袖中空空，不献一金。王振怒而构陷，几至死地，幸三省黎庶叩阙泣血，方得复职。此等风骨，岂非如吕洞宾云：“袖里青蛇胆气粗，风云万里入屠苏”？道家所重者，正在此无求无畏之真性。

社稷砥柱

正统十四年，土木堡之变，英宗被俘，五十万精锐尽殁。朝堂震恐，群臣号泣如丧考妣。于谦挺身而出，力排南迁之议，拥立景泰帝，整饬兵甲。每临战阵，亲擐甲胄，登陴督战。瓦剌铁骑压境，京师危如累卵，赖其调度，终溃敌于德胜门外。社稷倾颓之际，竟以书生之躯，挽狂澜于既倒。昔张三丰论修身，尝言：“心正则剑正，剑正则天下安。”于谦之守国，正合此道——心系苍生，故能安邦。

然功高震主，祸根已伏。瓦剌挟英宗为质，胁其开关。于谦慨然曰：“社稷为重，君为轻。”此语凛然，却深种英宗之怨。景泰朝中，凡军国大计，帝皆咨之于谦，威望日隆。然权柄如双刃，石亨、徐有贞辈嫉之如仇，暗结私党，伺机而动。

血溅西市

景泰八年，帝疾笃。石亨等夜启南宫，迎英宗复辟。次日，于谦下诏狱，诬以“谋立外藩”之罪。三法司会审，竟无实证，仅凭构陷成谳。天顺元年正月，西市行刑。是日阴云蔽日，冷雨如泣，万民匍匐街衢，哀声动地。刽子手素闻其德，执刀手颤，仰天叹曰：“吾杀忠良，何颜立于天地？”竟掷刀自刎，血溅刑台。

锦衣卫抄其家，唯见御赐蟒袍宝剑，悬于素壁，四壁萧然，无余财可敛。皇太后闻之辍膳三日，叹曰：“于谦若在，何至如此！”后英宗亦悔，然覆水难收。昔八仙过海，各显神通，而于谦之“神通”，不过一腔赤血。杜甫有诗云：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”此句移赠于公，尤为贴切。

于谦之死，非一人之殇，实大明气运之折。其清操如月，照彻千古；其冤血如墨，警醒后世。太史公曰：“桃李不言，下自成蹊。”忠魂虽逝，青史长存。后人过其祠，当思：权谋易朽，唯德不磨。

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