古代夫妻成亲前多不相识,然婚后幸福与否,实因门当户对与时代环境,非全然悲情。

《孟子·滕文公下》有言:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”此语道尽古时婚姻之重,非由私情,而系于门第。媒婆执掌姻缘,择门当户对之家,使夫妇条件相类,价值观相合,故矛盾少而相敬如宾。《诗经》有云:“妻子好合,如鼓瑟琴。”夫妇和谐,本在同心同德。古时女子三从四德,内守闺门;男子成婚,朝气蓬勃,两心相悦,日久生情,自成佳话。
门当户对非仅物质匹配,更含精神契合。昔者张三丰游历山川,见夫妇和睦,叹曰:“阴阳和合,天地之常。门第相配,如水土相生,方得长久。”此言点破婚姻真谛:条件相近,情意自生,何须强求私情?
古人重八字,谓生辰八字定姻缘。八字者,出生时辰所化八字,关乎命理。《史记》载:“择日卜卦,以定吉凶。”然八字非全然迷信,实为古人对天时地利之思。如吕洞宾点化世人,曾言:“命由天定,运由人谋。八字为引,情意为舟。”婚姻之成,八字为鉴,更重人心。
昔有八仙过海,各显神通,婚姻亦如是。八字相合,非仅生肖相生,乃八柱相济。《易经》有云:“二人同心,其利断金。”若八字不合而强求,终如《明史》所载:“夫妇相敬如宾,实因情投意合,非仅命理所拘。”古人虽重八字,亦知情意为本。试看《明朝的那些事》笔下,徐阶夫妇相守半世,何曾拘泥八字?唯以心相印,方得百年。
然封建婚姻终为时代弃儿。门当户对固其基,然个人意愿渐成主流。今人观古,当思其利弊:婚姻若强求门第,失却情意,则如枯木无春;若重情而略形,方合天道。昔人云:“婚姻者,天地之大义也。”今之幸福,正在于两心相悦,非复昔时之“相敬如宾”矣。
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