商朝之后为什么再也没有人皇,这事情和姜子牙有关

商朝之后无人皇，皆因封神之战姜子牙主导，人间气运由皇降为天子。

人皇之时，分治九州，乃上古大九州，涵盖全球。《淮南子·地形训》载曰：“东南神州曰农土，正南次州曰沃土，西南戎州曰滔土，正西弇州曰并土，正中冀州曰中土，西北台州曰肥土，正北泲州曰成土，东北薄州曰隐土，正东阳州曰申土。”此言人皇非固定一人，乃有德者居之，故“三皇五帝”轮替，如童谣所唱“自从盘古开天地，三皇五帝到如今”，人皇之位，与天帝对等，各司其职。

封神之战的转折

然民间素有“商朝以后无人皇”之说，何故？皆因封神之后，人皇降格为天子，神灵再不干涉人间。上古时，人皇掌人间事，天帝司天界事，井水不犯河水。商朝立国，人类兴盛，天界却人才凋零。神灵设下封神榜，欲兴天道。帝辛亵渎女娲，招致妲己降世，此乃因果循环，非神灵直接干预。姜子牙助周伐纣，实为天道诱导，非人力可违。商纣王自焚摘星楼，姬发自称天子，主动弃人皇之位，从此人间帝王永低天帝一筹，难抗天道。此间，

气运升降，如道家所言“顺天者昌，逆天者亡”，非神灵强夺，乃人道自择。

道家修行与气运启示

封神之战后，神灵不再干涉人间运势，此中缘由，可参道家修行故事。昔吕洞宾游历人间，见世人争权夺利，叹曰：“皇权浮云，不如清修自在。”张三丰于武当山静坐，悟道“气运流转，如水随形”。八仙过海，各显神通，却从不强改世道，此即天道不干预之理。商朝前，人皇虽非神仙，却与神灵平起平坐，神灵只能诱导，如《封神演义》所载。帝辛之后，天子虽倡“皇权天授”，却拒“皇权天夺”，无帝王甘让神仙凌驾。

《道德经》云：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”人间兴衰，本乎自然，神灵岂能强为？

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