古代打仗士兵死掉之后,家中的妻子又应该怎么办

古代士兵战死后的妻子命运

古代士兵战死后，家中妻子或改嫁、守寡，或殉情、被俘，朝廷各有政策以应对，但往往难逃悲惨结局。

天下大势，分合无常，战事一起，男丁征召，刀光剑影间，多少将士为国捐躯，可歌可泣。然其妻子留守家中，命运多舛。太平盛世时，婚姻由父母主持，妻随夫唱，男主外女主内，和乐融融。可一旦烽烟四起，整村男丁从军，女子与老幼独守空闺。战场无情，死伤无数，士兵或惨死沙场，或伤重而亡，妻子遂成寡妇。年轻女子无男可嫁，难免成为大龄剩女。此情此景，令人警醒，战争之残酷，莫过于此。

妻子们的命运，各不相同。有的朝廷准许改嫁，并给予补贴，以保人口繁衍，备将来兵源。如汉唐时期，战死男丁多的县镇，妇女可再嫁，朝廷还赐予田亩。然宋朝风气重贞节，皇帝禁令战死士兵妻子改嫁，法规严苛，要求守活寡。此乃道德束缚，女子一生为亡夫守节，实乃深刻之理，反映社会观念之变迁。更有刚烈女子，闻夫战死，生无可恋，上吊跳河殉情，可歌可泣。道家修行中，吕洞宾曾言“超脱尘世，莫执生死”，然人间情重，难脱此劫。若引用杜甫诗句，“国破山河在，城春草木深”，正映此景。最惨者，随夫从军，战败被俘，沦为敌军发泄工具，背井离乡，异国生育。吕洞宾故事中，有女子遇劫，悟道超脱，但现实中少有如此幸运。

朝廷政策与人口之殇

历代朝廷对寡妇问题，政策各异。汉唐开放，宋明保守，皆因时代观念。朝廷补贴改嫁，旨在增加劳力，促进农业，如《资治通鉴》所载“生民为本，兵农并重”。然宋朝禁改嫁，强调忠贞，女子苦不堪言。此中道理，深刻而无奈，道德与生存常相冲突。至于人口损失，触目惊心。三国末年，中原人口从5600万降至730万，损失88%；隋末唐初，4600万减至1236万，损73%。明末清初，5200万剩1450万，死亡率约73%。男丁战死大半，女子独守空闺，数字无言，却诉尽苍凉。张三丰曾云“乱世如棋，众生皆苦”，正合此情。引用苏轼《赤壁赋》“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，更显人生无常。历史长河，女子命运如浮萍，随风飘零，唯留后人反思。

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