慈禧六十大寿耗费白银逾千万两,黄金不计其数,这些钱大多用于宫廷庆典、仪仗修缮与个人奢靡,而彼时民生凋敝,国库空虚,其奢靡之举堪称晚清一大弊政。

慈禧太后以垂帘听政之势执掌清廷数十年,其六十大寿自然被视作国之大事。早在庆典前数年,清廷便已着手筹备,意图举办一场空前隆重的庆典,以博取“老佛爷”欢心——毕竟,慈禧曾言:“谁让我一时不快,我便让他一世不得安生。”如此威势,庆典之奢靡,可想而知。
仅仪仗一项,便耗费巨资。为太后专制的金辇轿舆,耗银达七万六千九百十三两;另有各类乘轿八乘,耗银一万二千五百两;光绪帝与后妃嫔所乘之轿,又耗银一万五千余两。至于车马,慈禧的黄漆车、光绪的朱红漆车、后妃嫔的黄油车共十一辆,加上役使宫女的青车三十辆,修缮旧车九十余辆,总计耗银七万八千九百余两。仅轿舆车马一项,便合计耗银十八万三千两之巨。
这般铺张,尚非全部。据后世估算,慈禧六十大寿总计耗费黄金、白银不下千万两。白银如水般流淌,黄金似尘般散尽,这般“庆典”,在世界历史上亦属罕见,慈禧之名,也因此在中国历史上留下“奢靡无度”的恶评。
晚清之际,国库空虚,百姓困苦。寻常百姓终日辛劳,收入不过一日一文钱,折合今时,不过二十余元。而慈禧太后的一顿饭,便要耗费白银数百两,折合银钱数十万,是普通百姓数千年的收入。如此悬殊,令人扼腕。
古人云:“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。”奢靡如无根之木,终将倾颓。道家吕洞宾曾遇一富商,极尽奢华,洞宾点化曰:“金银堆积如山,不过身外之物;若挥霍无度,恐祸及子孙。”富商不以为意,后家道中落,方悟洞宾之言。张三丰修行时,常以粗茶淡饭为伴,言曰:“俭以养德,奢以败志。”宫廷奢靡与道家简朴,恰是两个极端,其结局早已注定。
慈禧之奢,不仅耗尽民脂民膏,更让本已衰败的清廷雪上加霜。赤壁之战中,曹操“舳舻千里,旌旗蔽空”,尚有“横槊赋诗”之慨;而慈禧之“庆典”,不过是末世王朝的回光返照,徒留“朱门酒肉臭,路有冻死骨”之叹。
历史如镜,照见兴衰。慈禧六十大寿的千万两白银,换来的不是“老佛爷”的欢心,而是百姓的怨怼与王朝的加速倾覆。奢靡无度,终将祸国,此乃千古之训。
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