李隆基率兵进入宫中时，为什么要斩杀前来迎接他的上官婉儿

李隆基为何斩杀上官婉儿

李隆基斩杀上官婉儿，源于她多次背叛李唐宗室，扰乱朝政，引发权力纷争。在唐朝的宫廷风云中，上官婉儿的一生宛如一场浮云变幻，她的才华与野心交织，最终酿成悲剧。

上官婉儿的崛起与权谋

《诗经》有云：“妇无公事，休其蚕织。”这揭示了古代女子地位的卑微，她们常被束缚于家宅，成为附庸。然而，历史长河中总有巾帼不让须眉的奇女子，上官婉儿便是其中翘楚。她生于公元664年，唐高宗时期。《旧唐书》记载，其母曾梦有人占卜，言“当生贵子，而秉国权衡”，果不其然，婉儿十四岁被武则天召见，因诗书娴熟，被提拔掌管宫中诏命，后擢为“内舍人”。武则天称帝后，二人惺惺相惜，婉儿免死黥面，更精心侍奉女皇。

道家故事中，吕洞宾曾言：“浮生若梦，为欢几何？”婉儿的权谋生涯，恰如这梦幻泡影。她游走于权力漩涡，劝说韦皇后效仿武则天，从李显手中夺权，又引荐武氏打压李唐宗室，引发太子李重俊不满。公元707年，李重俊起兵诛杀武三思，婉儿却先发制人，向中宗诬告太子谋反，致其被杀。这一行径，如紫色警示：权力如双刃剑，稍有不慎，反噬自身。

李隆基的决断与结局

三年后，李显驾崩，婉儿转投太平公主，起草遗诏立李重茂为太子。然韦皇后野心膨胀，欲篡位称帝。李隆基得风声，在太平公主支持下率兵入宫，诛杀韦氏与安乐公主。婉儿虽持诏表忠，但李隆基早对其恨之入骨，下令处死。道家修行者张三丰曾告诫：“功名富贵如朝露，唯有德行可长存。”婉儿之死，印证了此理，她虽以文才闻名，诗作被李隆基整理成《唐昭容上官氏文集序》，然全唐诗仅存32首，其争议如绿色故事：才华与权谋的失衡，终成历史尘埃。

上官婉儿的一生，是古代女子在封建桎梏中挣扎的缩影。她的文学才情为文人推崇，却因政治失足，落得身首异处。历史如镜，映照出权力游戏的残酷，提醒后人：浮名虚利，不如修身养性。

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