刘备之所以更偏爱法正而非诸葛亮,在于法正直接助其夺取天下,而诸葛亮擅长内政外交。

刘备纳吴懿妹为夫人时,众人谏言其不合伦理。法正引《左传》曰:“论其亲疏,何与晋文之于子乎?”刘备遂纳之。法正封蜀郡太守、扬武将军,掌外都畿;诸葛亮仅得财宝。《三国志》载:“一餐之德,睚眦之怨,无不报复”,法正睚眦必报,诸葛亮知而不报,因其深得刘备信任。诸葛亮擅长内政,改益州制度;法正专攻军事。道家传说中,张三丰以柔克刚,诸葛亮之治国,如太极般内敛。刘备公安时,北畏曹公、东惮孙权、近惧孙夫人,诸葛亮辅翼,使刘备“翻然翱翔,不可复制”。然刘备称帝,先赖法正取地,诸葛亮方展其才。
刘备得天下,法正为羽翼,诸葛亮为基石。法正助取益州、汉中,斩夏侯渊,刘备自立汉中王;诸葛亮安邦定国,如《国史大纲》所言:“内修政理,外结强援”。此乃先手之别,刘备宠信法正,因直接开疆;诸葛亮受重,因长治久安。
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