吕岩,即吕洞宾,道号纯阳子,乃道教全真派之祖师,亦为八仙中影响最广、传说最盛者。

唐长庆年间,吕岩生于河中府永乐县。相传其降生之日,异香盈室,白鹤自天而降,入帐不见,邻里皆以为祥瑞。及至弱冠,才名远播,于宝历元年(公元825年)登进士第,授官溧水县令。然其目睹宦海浮沉、人情冷暖,渐生出尘之志。后与妻同隐九峰山,各居一洞,焚香诵经,遂改名“洞宾”,取“洞彻本源,宾于大道”之意。
道家有言:“功名如露,富贵若烟。”吕岩舍万贯家财,散于贫民,不恋朱绂紫绶,唯求心性澄明。此等抉择,非大勇者不能为,非真悟者不敢行。
山中修行未久,忽遇异人钟离权。权以“黄粱一梦”点化之:炊黍未熟,吕岩已历一生荣辱——少年得志,位极人臣,旋遭贬谪,家破人亡,终老荒村。梦醒饭犹温,方知浮世虚妄。遂拜钟离为师,受《灵宝毕法》,炼内丹,修剑术,终成“剑仙”之名。
《庄子》云:“嗜欲深者天机浅。”吕洞宾由儒入道,由仕转隐,实乃勘破色空、返本还源之典范。其《敲爻歌》有句:“朝游北海暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。”青蛇者,非真蛇也,乃剑光之喻;胆气者,非血气之勇,乃道心之坚。
后世尊其为“剑祖”,非因其好斗,而因其以慧剑斩烦恼,以道剑破迷障。民间传其三醉岳阳楼、飞剑斩黄龙,虽多附会,然其济世度人之心,确凿不虚。所著《潭州鹤会》等篇,皆寓丹诀于诗酒,藏玄理于笑谈。
须知,神仙非天生,皆由凡人修来。吕洞宾之可贵,不在腾云驾雾,而在曾历红尘而不染,身居市井而心在云霞。今人若慕其神通,不如效其舍私欲、行慈悲之志。
飞升之后,乡人感其德,建“吕公祠”以祀。香火千年不绝,非为求福,实因人心深处,总有一念向往——那超然物外、自在逍遥的纯阳境界。
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