三国时期将领孟达，他的行为对蜀汉造成了哪些影响

孟达之反复，实为蜀汉由盛转衰之关键一环。

一、背主求荣，祸起萧墙

孟达本为刘璋部属，后见刘备势盛，遂携地归附。其人外示恭顺，内怀机巧，非忠贞之士，实乃见利忘义之徒。《三国志》虽未明言其性，然观其行迹，已可窥其心术。彼时关羽镇守荆州，威震华夏，尝因军务严责孟达，二人遂生嫌隙。及至关羽围樊城、水淹七军，急召上庸之兵为援，刘封本欲发兵，孟达却阴进谗言，谓：“关公昔言殿下不宜立嗣，今若救之，恐反受其制。”此语如毒针刺入刘封心腑，终致按兵不动。

一念之私，竟断国之栋梁；片语之谗，遂成倾国之祸。关羽既殁，荆州尽失，蜀汉自此失其东面屏障，北伐之基亦遭重创。

二、反复无常，终陷死地

关羽败亡，刘备震怒，追责上庸。孟达知罪难逃，遂弃城降魏。此举看似脱身，实则自投罗网。魏虽授其官爵，然曹魏多疑，岂容反复之人久居要地？孟达在魏，心常不安，后闻诸葛亮北伐，又萌归蜀之念。然其往来书信，早被司马懿侦知。懿不待朝命，星夜疾驰八日，直抵新城，斩孟达于未备。史载其首传送洛阳，身死名裂，诚如古语所云：“反复之人，天道不容。”

道家有言：“飘风不终朝，骤雨不终日。”吕洞宾尝游人间，见世人逐利忘义，叹曰：“心若浮萍，随波逐流，终沉于渊。”孟达之流，正如此类。张三丰亦云：“忠信为舟，方可渡世海；若以诈伪为楫，未有不覆者。”

昔苏子瞻作《赤壁赋》，有“固一世之雄也，而今安在哉”之叹。孟达曾据一方，号令千军，然其心无定主，志无恒操，终如朝露见日，倏忽消尽。观其一生，始叛刘璋，再负刘备，终欺曹魏，三易其主，而无一善终。此非天意，实乃自取。

诸葛亮虽用计诱其动摇，然孟达之死，根本在于其心不正。若其稍存忠义，何至于此？蜀汉之失，非独失一将，实失一隅之安、北伐之机，乃至国运之转。后人读史至此，当知：小人之祸，不在其力，而在其心；不在其败，而在其乱。

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