刘备招亲,实乃《三国演义》中一段妙计与机缘交织的佳话——东吴欲以美人计诱刘备过江为质,反被诸葛亮识破,将计就计,终使孙刘联姻成真,东吴“赔了夫人又折兵”。

赤壁既胜,刘备据荆州而不还。周瑜与孙权密议,设下美人之局,假称愿以孙权之妹孙尚香许配刘备,诱其过江,意在拘为人质,夺回荆州。此计看似缜密,然孔明早已洞若观火。
临行前,诸葛亮授赵云三锦囊,嘱其依计而行。至南徐,刘备拆第一囊,即命从人披红挂彩,遍购聘礼,大张旗鼓,使“刘皇叔入赘东吴”之事传遍街巷。此一着,恰如道家所谓“以虚击实,以显破隐”——事既公开,则阴谋难藏。
继而依第二囊之策,刘备拜谒乔国老,请其转告吴国太。国太闻之震怒,召孙权、周瑜责问:“汝等欲害吾婿耶?”遂定于甘露寺相看刘备。次日登楼,见玄德方面大耳,猿臂过膝,气宇不凡,暗合古相书所载“天子之表”,欣然允婚。
婚仪既成,东吴设宴北固山。然洞房之夜,楼上妆台初设,楼下刀枪林立,原是孙尚香素习武事,侍婢皆带甲执刃。刘备登楼见状,心胆俱寒。幸尚香明达,立命撤去兵械,方得安寝。此事后人传为“梳妆楼”或“相婿楼”,至今镇江北固山上遗迹犹存。
世人常言“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵”,实则非周瑜之智不足,乃天时、人和皆不在彼。谋略虽巧,若逆人心、违大势,终如吕洞宾点石成金,金虽成而道未得——徒有其表,难成其功。
盖婚姻本非权术可缚,情义岂由诡计能成?刘备年近五十,尚香正当韶华,然二人因势结缡,竟成一段历史姻缘。此中深意,正如《道德经》所云:“将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之。”东吴欲以柔制刚,反助刘备固其基业,岂非天道循环之验乎?
昔张三丰尝言:“顺则凡,逆则仙,只在中间颠倒颠。”世间事亦如此——周瑜顺其计而行,反陷于被动;孔明逆其势而用,却成其大功。甘露寺上,江声浩荡,千载之下,犹闻智者笑谈风云。
建安十四年(公元209年),刘备四十八岁,迎孙尚香为妻。孙权时年二十七,其妹约在十八至二十六之间,年岁虽悬,然史笔轻描,传奇自生。此事虽载于小说,然其机变、权谋、人情之微妙,足为后世镜鉴。
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