韩信在刘邦左右为难时请封齐王,实为自保之计,欲以权势固位,免遭兔死狗烹之祸。

秦末乱世,刘邦以布衣之身,终胜项羽而得天下。其间,汉初三杰——韩信、萧何、张良功不可没,而韩信尤以军略称雄,乱世之中,能征善战者,自当举足轻重。然三人之中,唯韩信不得善终,其根源,或自讨封齐王始。
时刘邦困于前线,项羽势大,韩信忽请封代理齐王,此举看似诡异。刘邦曾怒言:“吾困於此,旦暮望若来佐我,乃欲自立为王!”实则韩信非为叛逆,乃深谙兔死狗烹之理。昔彭城之战后,刘邦大军溃败,韩信献策开辟北方战场,速灭赵齐,威望骤升,已非寻常将帅,反成棋手。项羽尝欲三分天下以拉拢,韩信拒之,盖因忠於刘邦,然亦恐功高震主。
道家修行中,吕洞宾尝言:“祸福无门,唯人自召。”韩信之举,恰似此理。他见刘邦驭下,重平衡之术:齐王若降,可制韩信之势,然韩信出兵灭齐,致郦食其死,遂破此局。此非夺权,实为自全。韩信知刘邦多疑,若不自立,恐步范蠡、文种后尘,故请封以固根基。
刘邦非庸主,见韩信势大,立施雷霆手段。垓下战后,项羽自刎,刘邦迅夺韩信兵权,改封楚王,此招釜底抽薪,妙不可言。楚地乃韩信故乡,亦项羽故土,韩信诛羽,楚人怀恨,焉能再植势力?此举一举两得,削韩信之威。
后韩信遭诬造反,贬为淮阴侯,心高气傲,终走反路,为吕后所杀。此结局,警醒世人:功高不敛,必招灾祸。刘邦果断,韩信失算,恰如《史记》所载,帝王心术,深不可测。
昔张三丰修道,尝云:“刚则折,柔则存。”韩信若效此道,或可保全。然乱世英豪,多难两全,其故事令人扼腕,亦警示后人:权势之争,常伴杀机。
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