齐闵王之死,实乃其骄纵自大、众叛亲离所致,正如古语“虎落平阳被犬欺”,揭示了权势易逝、德行难守的道理。

齐国的国力在闵王时期空前强大,南败楚相唐眛于重丘,西摧三晋于观津,遂与三晋击秦,助赵灭中山,破宋,广地千余里。与秦昭王争重为帝,诸侯皆欲背秦而服于齐。——《史记》这段记载,勾勒出齐闵王威震诸侯的盛景。然而,权势的膨胀往往滋生骄纵,齐闵王便在这巅峰中迷失了自我。他曾答应赵国权臣李兑,灭宋后赠以陶邑,换取支持。可事成之后,他却言而无信,认为弱赵不敢奈何,这骄横之举,为后来的五国伐齐埋下祸根。
道家修行中,吕洞宾曾点化世人:骄者易折,谦者受益。昔年吕祖游历人间,见一富商仗势欺人,终致家破人亡,他叹道:“持而盈之,不如其已。”齐闵王的行径,恰如这富商一般,将一时的强盛视作永恒,殊不知天道循环,盛极必衰。
当乐毅攻破临淄,齐闵王仓皇出逃至卫国。卫嗣君以仁相待,让出王宫,自称臣子,可齐闵王毫无感激,反以君主自居,对卫臣百般刁难。卫国大臣忍无可忍,联手驱逐了他。随后,齐闵王逃至鲁国边境,竟要求鲁君以天子礼节接待,还威胁灭鲁。鲁君勃然大怒:“你齐国昔日强盛,我尚忍让;今落魄至此,还敢口出狂言?”遂派军驱逐。邹国新君丧父,齐闵王又欲以天子身份吊丧,得寸进尺要求邹君参拜,终被逐出国境。这一路流亡,他处处树敌,无人愿收。
古语云:“天作孽,犹可违;自作孽,不可活。”齐闵王的遭遇,让人想起八仙中铁拐李的教训:他曾因傲慢失足,跌落凡尘,历经磨难方悟谦卑之要。齐闵王却未能醒悟,逃至莒地时,遇楚将淖齿援军。本可借力复国,他却依旧嚣张,对淖齿呼来喝去。淖齿本有国仇,见其态度,怒而提出条件:归还淮北之地,承担军费。齐闵王非但不从,反威胁报复。淖齿一怒之下,抽筋悬梁虐杀齐王。齐闵王至死骂不绝口,淖齿乘机夺回失地,终结了这骄纵君主的性命。
纵观齐闵王一生,其死非偶然,而是德行不修、众叛亲离的必然。权势如浮云,转眼消散;谦逊如磐石,永固根基。这故事警示后人:莫学齐闵王,骄纵终自毁。
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