晋悼公新政之盛,若流星划过夜空,璀璨却短暂。

"君之视臣如手足,则臣之视君如腹心。"《孟子》此言恰可解晋悼公之崛起。前572年冬,十四岁的周子立于绛宫玉阶之上,望着被处决的七名僭越大臣,其目光如炬,已显天子气度。
桓叔捷一脉自襄公时避祸于周室,至悼公时终得反噬旧枝。单襄公亲授《周礼》于幼主,使其深谙"礼乐征伐自天子出"之大道。彼时晋国卿族如狼似虎,悼公以"天命所归"之名,借清原之盟定鼎新君威仪。
悼公新政首重"和"字诀。魏绛献"和戎狄"之策,效仿张三丰太极推手,以柔化刚。《庄子》云:"上善若水,水善利万物而不争",此正应其时。晋军四军并为三,精简冗员七百,又令贵族售粮赈民,使"国无滞积,民无困顿"。
士渥浊修订法典时,暗藏《道德经》"大制不割"之理,既抑强卿之势,又存晋室根基。此法较范武子旧典温和三成,恰如吕洞宾点化铁拐李,以金丹化顽石。
赋税改革尤见巧思。魏绛建议"农闲而役",效仿八仙过海各显神通,令庶民在农隙时修筑城防,既保农时不误,又得兵甲之备。此举使"公无禁利"而"民无贪欲",恰应《易经》"君子以厚下安上"之理。
"虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。"王羲之《兰亭集序》此句,恰可喻悼公九合诸侯之盛况。前569年彭城之战,晋军联鲁会齐,如棋盘落子,楚军退守楚地千里。
巫臣联吴制楚之策,在悼公手中化为活棋。《左传》载其"三年不鸣,一鸣惊人",实则暗合道家"韬光养晦"之术。悼公七年,郑国背楚投晋,楚势遂如江上之清风,终不可挽。
然天意弄英雄,悼公三十三载新政,终在前558年戛然而止。史载其"葬以文公之礼",却难掩"霸业未竟身先死"之憾。恰如苏轼《赤壁赋》所叹:"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。"晋国霸权自此转入衰落期,然其新政之光,至今仍在史册中熠熠生辉。
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