武则天一共有多少个男宠这些男宠的结局如何

权谋之下的情欲

武则天一生共宠幸男宠三十余人，其中五人因政治斗争遭诛杀，其余或失宠归隐或早逝。

这位被唐太宗赐名"武媚"的奇女子，以《周易》"穷理尽性以至于命"之道自喻。史载其母荣国夫人与外孙贺兰敏之私通之事，实为武则天精心布局的政治棋局。《旧唐书》载："敏之年二十，荣国八十余"，此等悖逆人伦之举，恰为武则天铲除政敌张氏外戚的绝妙借口。正如《道德经》所言："将欲歙之，必固张之"，此等权谋之术，岂非道法自然？

明堂火光中的警示

"天地不仁，以万物为刍狗"，《道德经》此句恰可解武则天晚年宠幸男宠之谜。薛怀义者，本寺中沙弥，因巨力善工而得宠。《资治通鉴》载其"解《大云经》以神武后"，更建明堂、天堂等不世之功。然当御医沈南璆入宫后，怀义竟焚明堂以泄愤。此事令笔者想起吕洞宾"三起三落"的修行故事——贪恋权色者，终难逃因果循环。

至于张易之、张昌宗兄弟，更堪称"五色令人目盲"的活教材。据《新唐书》载，二张"傅粉施朱"，连武三思等重臣皆为之执鞭坠镫。然当张柬之率兵入宫时，这对"面首"竟被当场诛杀。武则天临终前对儿子李显说："人皆杀之，何不归宫？"此语暗合《庄子》"物化"之理，情欲终如露水，转瞬即逝。

有趣的是，诗人宋之问亦曾觊觎宠位。据传其献艳诗求宠，却被武则天以"有才无德"为由拒之门外。此事令人想起张三丰"觅道不觅官"的典故，文人若沉溺情欲，终究难成大道。正如《诗经》所言："靡不有初，鲜克有终"。

纵观武则天一生，其情史恰似一幅阴阳太极图。从"武媚娘"到"则天大圣皇帝"，这位奇女子以女子之身执掌乾坤，却终究难逃"色即是空"的宿命。正如《赤壁赋》所言："寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"，纵然权倾一时，终归黄土一抔。此中玄机，或可参之。

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