徐晃简介

徐晃，字公明，曹魏五子良将之一，其治军如山，令行禁止，非但令敌胆寒，更得曹操亲赞“有周亚夫之风”，实为三国乱世中一柱擎天的虎将。

徐晃的赫赫战功

徐晃早年追随曹操，于官渡之战中先破刘备，继败颜良、文丑，一战成名，拜为偏将军。后与史涣率轻骑数千，直捣袁绍腹地，击溃韩猛，再封都亭侯。建安十二年，白狼山一役，他率部大破乌桓，助曹操扫平袁氏残余，奠定北方一统之基。及至建安二十年，从征汉中张鲁，因功擢升平寇将军。最值称道者，乃襄樊之战：关羽水淹七军，威震华夏，樊城危如累卵，曹仁死守待援。徐晃临危受命，长驱直入，以严整军阵破围解困，操闻之叹曰：“将军之能，非独勇力，更在令出如山，稍有懈怠则满盘皆输！”文帝即位，晃与夏侯尚克上庸，擒刘封，功勋卓著。太和元年（公元227年）卒，谥壮侯，其名永镌青史。

细究其战法，徐晃善用骑兵突袭，如风卷残云。官渡时轻骑破韩猛，白狼山以寡击众，皆显“长驱致战”之精髓——非仅凭蛮力，实以军纪为骨，令士卒如臂使指。昔者曹操评曰：“徐公明治军，进退有度，虽古之名将何以加焉？”此非虚言。观其一生，未尝因骄纵致败，反以稳扎稳打，成曹魏西线柱石。后世兵家常思：若军令涣散，何以御强敌？军纪一弛，溃败立至，此乃千古血泪教训。

军纪如山的道家启示

徐晃之严，不仅见于沙场，更融于治军之道。曹操比之周亚夫，实因二人皆深谙“静制动”之理。周亚夫驻军细柳，文帝劳军不得入，持节乃入，见将士甲胄在身，不拜天子，帝叹：“此真将军矣！”徐晃亦复如是：行军不扰民，令下如山倒，士卒“虽万死而不旋踵”。尝有裨将私取民粟，晃立斩以徇，三军悚然。此等风骨，岂非《道德经》所言“重为轻根，静为躁君”？军心若静，万变不惊。

道家修行故事，于此可得妙悟。相传吕洞宾云游至边关，见一军营肃然，旌旗不乱，士卒列阵如林。洞宾问主将：“何以至此？”将答：“令出必行，如山不动。”洞宾抚掌笑曰：“治军如治心，心正则令行。吾尝点石成金，终不如点心成金也！”言罢化风而去。此虽寓言，却道破真谛：徐晃之严，非苛酷，实乃以心驭军，使三军如一人。张三丰亦有训：“拳理通兵法，静中藏雷霆。”晃之用兵，静若处子，动若脱兔，正合此道。后人咏史诗云：“山不厌高海不厌深，周公吐哺天下归心”（曹操《短歌行》），徐晃守边安民，岂非以“静”聚“归心”？

徐晃逝后，其风范长存。治军严整，非为逞强，实为护佑苍生。乱世烽烟中，若无此等铁律，则生灵涂炭更甚。今人读史，当思：修身齐家，何尝不需“令行禁止”？军纪即心纪，心有所持，方能临危不乱，成事于无形。壮侯虽远，其神犹在，警醒后世勿忘根本。

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