康熙后宫端正美丽的惠妃，儿子却是最没出息的

康熙后宫端正美丽的惠妃，儿子却是最没出息的

诗云："本是瑶台种玉人，偏生逆子困红尘。"康熙朝惠妃纳喇氏以才德著称，其子胤禔却因巫蛊案险遭诛戮，这般反差，恰似吕洞宾点石成金时"点金成铁"之喻，个中玄机，且待细说。

家世渊源藏玄机

金台石之后纳喇氏，其血脉可溯至叶赫部黄金家族。其族先祖与明珠同源，恰如张三丰少年时与沈万三同师王重阳，看似同根生却各成天地。此女幼习《诗》《书》，颇得江南文士真传，这般修养，倒暗合《易经》"含章可贞"之道。

《周易·坤卦》有云："含章可贞，以时发也。"惠妃之才，正如埋玉深山，待时而出。

康熙十三年冬，此女以秀女之姿入宫，次年即诞皇二子。可惜天意弄人，该子未及周岁便夭折。这般际遇，恰似八仙中铁拐李得道前屡遭劫数。然纳喇氏并未沉溺哀戚，三年后再生皇长子胤禔，此子竟能平安长成，可见其调养有道，暗合道家"冲气致和"之理。

椒房宠眷非偶然

康熙十六年册封四妃时，纳喇氏以资历最浅之身位列榜首，实因腹有诗书气自华。彼时南书房论道，她能随口征引《春秋》三传，竟令帝心动："此真宰相之才也！"这般对答，恍若张良圯桥进履，君臣相得于无形。

《资治通鉴》载汉文帝与邓通铸钱事，明主与宠臣犹能守分。惠妃之宠，却如《道德经》所言："既以为人己愈有，既以与人己愈多。"

然天道忌盈，胤禔成年后显露劣迹。太子胤礽二次被废时，此子竟以巫术魇魅，触犯天条。康熙震怒欲诛，惠妃却效法商鞅变法前"徙木立信"之智，上疏自罪："臣妾失教，致令逆子萌生邪念。乞将逆子拘禁别院，容臣妾闭门思过。"此策暗合范蠡"罪己得民"之道，竟使雷霆之怒化作绕指柔。

家国兴衰见真章

观惠妃一生，可谓"其智可及，其愚不可及"。她深谙《鬼谷子》"飞箝"之术，以退为进化解杀机；又通晓《阴符经》"恩生于害，害生于恩"之理，将帝王心术玩弄于股掌。然其子终究难改劣性，恰似《淮南子》所载"铸金之工不谓善冶，御者之善不谓马师"，终究天命难违。

李商隐《龙池》诗云："夜半宴归宫漏水，薛王沉醉寿王醒。"惠妃教子之失，正如霓裳羽衣终成绝响，盛世华章亦藏裂帛之声。

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