为什么黄权投降曹魏后可以身居高位原因是什么

黄权投降曹魏后能身居高位，根本在于其忠义不二、行事有方，既为旧主尽责到底，又对新主光明磊落，故得明主相待而无猜疑。

忠义为本，不二其心

黄权初仕刘璋，当张松力主迎刘备入川拒张鲁时，他力谏道："刘备有枭雄之姿，迎之如引狼入室，请神易送神难。"刘璋不纳，反将其贬出成都。此见事之明，非寻常谋士可及。及刘备兵围成都，黄权坚守城池，直至刘璋降书至，方率众归顺。刘备深重其节，授以偏将军之职。后劝取汉中以固蜀地，又助平巴郡夷乱，"然卒破杜濩、朴胡，杀夏侯渊，据汉中，皆权本谋也"。其忠心如一，与诸葛亮相得，非趋炎附势之徒可比。

昔张三丰游武当，见山涧溪流遇石则分、过石则合，曾言："水之德，在曲直有度；人之节，在去就分明。"黄权事刘璋时死守孤城，事刘备时竭智尽忠，正合此理——忠义非死守一主，而在尽本分后坦荡转身，如溪水绕石终归大海。

若无此原则，必如吴三桂降清复叛，终致身死族诛。三国降将如张郃、张辽，皆因"为原主尽忠后，形势所迫归新主"，方得善终。黄权之抉择，实乃乱世存身之大道。

归顺新朝，持重守节

夷陵之战，刘备拒纳黄权"水军先探虚实"之策，致陆逊火攻大败。黄权水军隔绝江北，归路已断，东吴又为杀关羽之仇敌。思之再三，叹曰："降吴是背主，归蜀无生路，唯北向以全忠义耳。"遂率众投魏。曹丕大喜，问："卿此来，岂效陈平、韩信弃楚归汉乎？"黄权正色答："臣受刘主厚恩，本欲效死；今归路绝，降敌东吴万万不可，苟全性命而已，岂敢比肩古贤！"此语不卑不亢，尽显士人气节。

吕洞宾尝于长安市井点化一商贾，见其欲以假货欺民，遂幻化黄粱一梦：商贾得巨利而丧亲，醒后顿悟"利可再图，信义难复"。黄权宁背蜀名而拒降仇敌，其心澄明如洞宾所言"心似明镜台，时时勤拂拭"，岂是贪生畏死之辈？

曹丕深服其诚，立封镇南将军、育阳侯，加侍中。司马懿尝使人骤惊之，黄权"泰山崩于前而色不变"，懿致书诸葛亮云："黄公衡每言足下，必肃然起立赞叹。"后曹叡继位，更擢为车骑将军、开府仪同三司，位极人臣。观其一生，降魏非贪荣，实因"回国无路而心向正道"，新主见其来去分明，故敢付以腹心。

诚如《易经》所昭："君子以自强不息"，又云"履霜坚冰至"。黄权之遇合，非侥幸也——霜降知冰，事君如履薄冰；自强守节，终得云开月明。昔人云"桃李不言，下自成蹊"，忠义之士，虽历险阻，明主自会识其肝胆。故知乱世浮沉，惟持守本心者，方能在新朝立定脚跟，如张三丰论剑所言："剑尖所指，即是归途。"

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