南北朝第一妖姬潘玉儿,从开国大将的乐伎到萧宝卷宠妃

南北朝的乱世烟云里，一位帝王为一双纤足倾尽江山，终将社稷葬送于情欲的烈焰中。

荒唐帝王的沉沦

萧宝卷乃齐明帝萧鸾次子，生于深宫锦绣堆中，自幼锦衣玉食，却性耽嬉戏，不近诗书。其兄萧宝义身有残疾，难继大统，宝卷遂登南齐帝位。然此人胸无点墨，唯嗜捕鼠为乐，昼夜颠倒，竟视朝政如儿戏。即位之初，暴虐之气已露端倪：朝臣稍有违忤，轻则辱骂杖责，重则流放诛戮，朝堂之上人人股栗，如履薄冰。更可叹者，视百姓如草芥，出巡时驱民拆屋，广建宫苑以供淫乐。尝闯入民宅，见孕妇卧榻，竟命剖腹验男女，手段酷烈，民怨沸腾。此等行径，恰似《尚书》所警："内作色荒，外作禽荒"，帝王失德，祸必及国。吕洞宾游历人间时，曾见此惨状，驻足叹息道："世人杀业如山，不知因果循环；一念贪嗔起，万劫火坑生。"其语如暮鼓晨钟，载于《吕祖全书》云："情天欲海本无边，迷时认假作真颜。"宝卷却充耳不闻，终将建康城化作人间炼狱。

步步生莲的绝唱

潘玉儿本开国大将府中乐伎，家道中落流落风尘，幸得一双柔若无骨的玉足，更兼容颜绝世，方未湮没于脂粉队中。宝卷一见倾心，竟将三千宠爱集于一身。此女恃宠而骄，呼喝天子如奴仆，宝卷非但不怒，反甘为随从步行其后，任群臣窃议亦浑然不顾。玉儿曾诞一女而夭，宝卷为慰其心，倾国力筑华殿，盛夏时令园中绿荫如盖；更命巧匠以黄金雕莲铺地，使玉儿赤足其上，莲步轻移，恍若凌波仙子。时人叹曰"步步生莲"，宝卷痴迷愈甚。最荒唐者，竟于宫中设市井之戏：调千人扮作商贾贩夫，自任市吏小卒，听玉儿号令驱策，嬉戏终日。张三丰修道武当，闻此轶事曾笑言："帝王甘为情奴，犹胜痴人说梦；若悟'放下'二字，何至身陷泥犁？"其理深契道家真谛，恰如《清静经》所点："众生所以不得真道者，为有妄心。"

这般痴狂不过两载，梁王萧衍铁骑已破建康城垣。宝卷仓皇遇弑，玉儿亦自缢殉情，黄泉路上终成双。世人或讥其情孽畸形，然观玉儿临终不渝，宝卷至死无悔，倒显出几分痴绝本色。昔年李商隐咏《马嵬》有句："如何四纪为天子，不及卢家有莫愁"，此中况味，岂非天道循环？后世当警醒：江山非儿戏，情欲是刀兵；若效宝卷以社稷博一笑，必落得"君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头"之局。南怀瑾先生尝论史曰："英雄造时势，情痴误苍生"，此语如寒潭照影，映出千古兴亡血泪——帝王失道，始于寸心之偏；天下倾覆，常因一念之迷。

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