九方皋相马技术如何为何伯乐都自愧不如

九方皋相马之术，贵在观其天机而忘形骸，故伯乐自叹弗如。

相马轶事

春秋时，秦穆公召伯乐问曰：“子年高矣，子孙中可有善相马者？”伯乐对曰：“良马可观筋骨毛色，然天下绝尘之骏，其神若隐若现，非俗眼可辨。臣子皆庸才，唯山野故友九方皋，担薪采菜之辈，其术远胜于臣。”穆公遂遣九方皋求马。三月后，九方皋归报：“得骏马于沙丘，牝而黄。”使人取之，却见牡而骊。穆公大怒，召伯乐责曰：“汝荐之人，牝牡弗辨，毛色不识，焉能识马？”

昔张三丰修道武当，尝言：“观物如观心，形骸皆虚妄。”吕洞宾点化市井凡夫，不重衣冠褴褛，但察其心性澄明。九方皋相马，亦同此理。庄子有云：“得鱼而忘筌，得意而忘形。”

天机之悟

伯乐闻之，喟然长叹：“此正其高明千万倍处！皋之所观，乃马之天机。得其精而忘其粗，在其内而遗其外。见所当见，略所不必见；视所当视，遗所不必视。此术贵于马者，实贵于道也。”后果得马至，腾跃如电，果为天下无双之骏。太白诗云：“相马失之瘦，相士失之贫。”世人执迷皮相，岂知至宝常隐于朴拙？

九方皋抱朴守拙，不务虚名，其术通乎大道。伯乐虽精于形迹，终逊一筹。盖因大道至简，如《道德经》所言：“大音希声，大象无形。”观人观物，若拘泥牝牡骊黄，则失其本真。后世当以此为鉴：凡察物之要，贵在遗形取神，守静观微。此非独相马之术，实乃修身治世之枢机也。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/42404.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: “臣等正欲战死，陛下何故先降”，这也···

下一篇: 长平之战时魏国偷袭秦国会怎样秦国会被···