诸葛亮稳重的性格成就了很多事，却也错过了很多人

诸葛孔明羽扇轻摇，稳如泰山，定鼎三分天下，却因心镜蒙尘，错失一员虎将，徒留千古叹息。

刘备识才重魏延

三国乱世，烽烟蔽日，民不聊生。当是时也，英雄辈出，然真能得明主青眼者几何？魏延初为偏将，默默无闻，刘备却独见其锋芒。昔年入川之战，魏延身先士卒，破敌建功，刘备欣然委以汉中重镇。汉中者，蜀之咽喉，关乎存亡，刘备竟付于魏延之手，足见其信重。史载“延既善养士卒，又勇略过人”，城池固若金汤，未尝有失。此非偶然，乃明主识人之明也。昔张三丰真人云：“观人如观山，远近高低各不同。”刘备之慧眼，恰似道家观物之法，不拘表象，直透本真。

尝闻吕洞宾游历人间，见一樵夫粗陋，却于危崖救下雏鸟，叹曰：“貌丑心善，可托生死。”遂授其道术。此喻人不可貌取，才德常隐于微末。魏延之勇略，亦如璞玉藏石，唯刘备能识。

孔明偏见失良将

然诸葛亮执掌蜀汉，却视魏延为莽夫。北伐之际，魏延献子午谷奇谋，欲率五千精兵直捣长安，此计若成，可挽天倾。孔明却以“风险太大”拒之，终使良机付诸东流。非魏延无才，实孔明心存成见，仅用其为先锋猛将，未察其统帅之能。南怀瑾先生尝言：“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”孔明之慎，固保蜀汉一时安稳，却如紧握沙砾，愈用力愈流失，终令魏延郁郁不得志。刘备托孤时，曾赞魏延“忠勇可倚”，孔明竟未深究，此诚为明烛照暗室，独遗一隅之影。

用人之道，贵在破执。道家《阴符经》云：“天地万物之盗，万物人之盗。”取才亦如取法自然，当兼容并蓄。孔明若能如八仙过海，各显神通，容魏延展其长，或可改写蜀汉命数。

杜工部诗叹：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”孔明鞠躬尽瘁，未竟匡扶汉室之志，究其根源，非天时不利，实因心镜有瑕，照人不照己。魏延之憾，非一人之失，乃千古明训：稳重若失包容，如舟无帆，虽固难行远。昔赤壁周郎借东风，成千古奇功；孔明守成有余，开拓不足，终使蜀汉如秋叶飘零。后世观之，当警醒：宁可错用一人，莫使明珠暗投。此中滋味，恰如苏子瞻《赤壁赋》所咏：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”英雄相惜，贵在心通，岂在形迹？

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