纯妃是什么身份生的孩子，受到雍正和乾隆重用！

纯妃苏氏，汉军旗出身，生下皇五子永琪，终得雍正、乾隆两朝尊崇。

出身卑微，却得皇恩

纯妃苏佳氏，原为内务府员外郎之女，汉军旗出身。清初满汉通婚渐开，汉人女子入宫为妃者渐多。然史载纯妃实为乾隆朝人，非康熙妃嫔，其父虽非显宦，却以勤勉入内务府，苏氏入宫时不过宫女之身。

《史记》有言："不争，故天下莫能与之争。"纯妃性情恬淡，如吕洞宾修道，不争名利，反得雍正帝青眼。康熙晚年，汉妃渐入后宫，苏氏因姿容清雅、举止端庄，得幸于帝，诞下皇五子永琪。此子少时即显聪慧，不陷夺嫡漩涡，恰似道家"和光同尘"之境，方免于祸。

永琪初封贝勒，雍正帝见其才略，特命掌管内务府诸事，赞曰："此子可托国事。"纯妃虽位仅贵人，却因子得安，不似宫中争斗者，终得静处深宫。昔张三丰曾语："淡泊明志，宁静致远。"纯妃之幸，正在于此。

子嗣显赫，母荣子贵

永琪年未弱冠，已封和硕荣亲王，雍正临终前托付为乾隆辅政大臣。乾隆即位，重用永琪，其才德更显，掌管军机、礼部，朝野称颂。纯妃亦随之晋封为皇贵妃，位次仅次于皇后，得享尊荣。

然天不假年，永琪二十六岁早逝，乾隆亲临其丧，辍朝三日，葬礼逾制。纯妃无子可承香火，乾隆乃过继亲弟为嗣，以续其脉。此中深意，非仅亲情，实为皇恩绵长。

《资治通鉴》载："德者，本也；财者，末也。"纯妃之德，非在权势，而在谦和。永琪虽贵，却以仁孝著称，正如八仙过海，各显神通，然永琪不争不抢，终得善终。其母纯妃，亦如陶渊明"采菊东篱下，悠然见南山"，安享天伦，得享寿年。

后世观之，纯妃之幸，非因出身，而因性情。宫闱险恶，能守拙者少。她以汉人卑微之身，不争不抢，反得两代君王敬重。雍正、乾隆皆以"纯"为谥，取其性情纯粹，不染尘俗。正如道家所言："上善若水，水善利万物而不争。"纯妃一生，恰似流水，静而深，柔而韧。

史家常叹：宫中女子，或因一子得宠，或因一言获罪。纯妃却以淡泊之心，化险为夷。其子永琪，承其德性，为乾隆朝肱骨之臣。纯妃卒后，葬于裕陵妃园寝，虽不在地宫，却得皇帝亲祭，此乃天道循环，非侥幸可得。

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