张郃一生,如流星划过三国夜空,用兵之巧变、列阵之精妙,尽显魏国名将风范,却在木门谷的箭雨中悄然陨落,令人扼腕。

东汉末年,黄巾烽火燃遍中原,张郃应募从军,初为韩馥帐下军司马。及至袁绍兵临冀州,他转投麾下,渐露锋芒。官渡鏖战,曹操以少胜多,袁绍军心涣散。张郃审时度势,深恐获罪,遂率部归曹。曹操见其才,大喜过望,当即委以重任。此后南征北战,张郃常以地形为刃:定军山一役,夏侯渊阵亡,蜀军势如潮涌,他临危不乱,整军徐退,竟保全师而还。曹丕即位,擢升左将军,更在公元228年街亭大破马谡,诸葛亮北伐之锋芒顿挫,由此晋封征西车骑将军。史载其“用兵巧变,善列营阵,长于利用地形”,恰似张三丰太极推演,动静相生,虚实互转——昔年三丰隐武当,观蛇鹤相斗而悟拳理,张郃亦于山川沟壑间得兵家三昧,《道德经》有言:“兵者,诡道也”,其变通之妙,岂非暗合天机?
然天道无常,英雄亦难逃宿命。诸葛亮第四次北伐,张郃奉命追击蜀军至木门谷。此处两山夹峙,道狭如线,蜀军伏兵骤起,万箭齐发。刹那间,这位戎马半生的老将中箭坠马,魏军顿失主心骨。陈寿《三国志》评五子良将曰:“太祖建兹武功,而时之良将,五子为先”,张郃位列其中,与张辽、徐晃等并称。然细究其终,竟因轻进险地而殒命,实为千古之鉴!木门谷血迹未干,后人当思:战场之上,一时之勇易堕彀中,须如吕洞宾点金成石般明辨虚实——传说吕祖游市井,见贩夫争利,笑叹“一念贪急,金化为石”,张郃若能缓追穷寇,何至步此尘劫?昔年街亭大捷时,他威震西陲,曹丕亲赐节钺;未料数载光阴,竟成绝响。人生起伏,恰似八仙过海各显神通,终归沧海一粟。曹操《短歌行》云:“对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多”,张郃一生胆气,诸侯钦服,然朝露之喻,何其精准。
细品张郃行藏,其归曹之举非为背主,实乃识时通变。乱世如棋局,执子当择明主;若拘泥旧义,则如守枯井观天。南华老仙曾言:“泉涸之鱼,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖”,张郃弃袁投曹,恰是江湖之智。后世论史者,常苛责忠奸,却忘《易经》坤卦所示:“履霜坚冰至,盖言顺也”——顺势而为,方是存身之道。其用兵之变,何尝不是道法自然的缩影?张郃虽殁于木门,然其谋略已融魏晋兵学血脉。今人读史,当知英雄非铁石,终有落幕时;唯以史为镜,方能在时代洪流中守心持正,不蹈覆辙。
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