刘贺为什么被称为汉废帝刘贺废在哪里

刘贺，汉武帝孙，昌邑王，即位仅二十七日，旋被废为海昏侯，流放今江西南昌海昏侯国。

荒唐即位

史载刘贺即位二十七日，行1127事，多悖礼法。入京途中，犹顾拾美女；即位后，不祭先帝，反驾车出游斗兽，封赏私臣，朝野乌烟瘴气。昔吕洞宾游汴梁，见一士子纵情宴乐，叹曰：“规矩者，天地之纲也。失纲则倾，如舟失舵。”刘贺之行，岂非失舵之舟乎？《汉书》直言其“不君”，非虚言也。

《史记·高祖本纪》有言：“夫天下者，高祖之天下也。”汉承周礼，以孝治国。刘贺忘却上位之由，恣意妄为，王吉、龚遂之谏，如风过耳。其封国旧臣骤升显位，朝堂如市，权臣霍光岂能坐视？

权谋定鼎

霍光废帝，非为私利，实为社稷计。《资治通鉴》载其上书上官太后：“王行自觉于天，臣宁负王，不敢负社稷。”此语如张三丰炼丹，火候精准，不着痕迹。废立之举，非独霍光，乃群臣共议，以“不君”之罪行之。昔八仙过海，各显神通，然乱纲者，终难逃天理。霍光以权术，既免谋逆之嫌，复得“扶倾救危”之誉，权谋之高，实为千古权臣之范。

昔人有诗叹刘贺：“汉家陵阙今何在？荒草离离满旧城。”刘贺之废，非因大恶，实因不守礼法，失权臣之心。《论语》云：“君君，臣臣，父父，子子。”刘贺以诸侯之身，行天子之私，岂非乱伦之举？霍光之决，非暴虐，实为持纲守序。《国史大纲》有评：“废立之重，关乎国脉，霍光能持正，故能安汉室。”

刘贺之废，警醒后世：君王之位，非凭私欲可得，当以礼自持。若如刘贺之荒唐，纵有天命，亦终成笑柄。昔张三丰观世事，曰：“心不守正，身必倾危。”刘贺之覆，岂非明证？

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