雍正并非朝臣推举的储君,康熙最终选择他,实因八阿哥胤禩因相面之言失宠于父皇。

胤禩生于辛者库,其母良妃出身卑微,然自励奋发,天资颖悟,十七岁即封贝勒,朝野誉为“八贤王”。康熙兄裕亲王福全亦赞其“有才有德,不务矜夸”。九子夺嫡之际,胤禩得朝臣拥戴,党羽最盛,几成储君之势。
然康熙疑心深重。大阿哥胤禔进言,相面人张明德称胤禩“贵不可言,有天子之相”。康熙震怒,立斩张明德,胤禩爵位削夺。自此,康熙视其如寇雠,斥为“辛者库贱妇所生”,父子情绝。胤禩病重时,康熙为避“晦气”,竟不亲临探视,移回府中,其心之冷,可见一斑。
雍正初时,常言“不争”以自保,实则暗布棋局。其策略如《道德经》所云:“上善若水,水善利万物而不争。”康熙明察秋毫,然胤禩之败,正在于“争”字过甚。雍正以静制动,终得康熙青睐。康熙废太子胤礽后,大阿哥胤禔欲除之,康熙怒斥“不念手足”,断其帝梦。胤禩继而崛起,康熙却已心存芥蒂,视其为心腹大患。
昔者张三丰于武当山悟道,尝言:“不争,故天下莫能与之争。”雍正之胜,正在于不争而胜。其人如吕洞宾炼丹,外示平淡,内藏机锋。康熙曾问:“汝何以自处?”雍正答:“守拙以待时。”此语如清泉入心,终得龙心。
历史昭昭,夺嫡之争,非在权谋,而在心性。胤禩若能如八仙过海,各安本分,或可免此劫。然其心躁而求速,终成《史记》所叹:“人主之患在于自用。”雍正登基后,胤禩被削宗籍,改名“阿其那”,囚禁而死。其事如苏轼《赤壁赋》中言:“哀吾生之须臾,羡长江之无穷。”人生浮沉,一念之差,竟成千古之憾。
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