为什么晋文公会在外流亡晋文公流亡了多少年

晋文公流亡十九年，此乃春秋霸业之基石。

骊姬之乱的警示

晋献公时，骊姬入宫，以美色惑主，欲废申生而立己子奚齐。申生闻命，自缢于庙，骊姬又诬重耳谋逆，迫其出逃。《左传》载：“骊姬乱晋，宗室离析。”此非天命，实人祸也。红颜之祸，警世之深，足令后世惕然。

十九年流亡的淬炼

重耳自晋出奔，历卫、齐、曹、宋、郑、楚、秦诸国，十九年不归。在齐，齐桓公厚赠，重耳辞曰：“吾志在晋，非为安逸。”在郑，郑文公不礼，重耳笑曰：“郑之不礼，乃天赐我以磨心。”在楚，楚成王宴之，问：“若返晋，何以报我？”重耳对曰：“若以君之灵，得返晋，愿与楚平，退避三舍。”此语后成典。流亡途中，遇一老道，手持竹简，笑指曰：“行路难，然行则至。”此语如吕洞宾点化，暗合《道德经》“上善若水”之旨。《诗经·小雅》有云：“昔我往矣，杨柳依依。”重耳之行，亦如杨柳，柔韧而生。

十九载风霜，非徒背井离乡，实为磨砺心智。重耳见多国政事，知兴替之道。归国后，内修政令，外联诸侯，终成霸业。《道德经》曰：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”流亡之祸，反成晋文公之福。道家修行，贵在历练，如张三丰云：“磨难是修行的道场。”晋文公之成，非天赐，实自砺也。昔人咏：“行百里者半九十”，流亡之路，恰似登峰之阶，每一步皆为未来铺路。此中玄机，深矣。

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