陆令萱是北齐后主高纬的乳母兼权臣,其实际地位远高于胡太后,原因在于她以女官身份操控朝政,使胡太后形同虚设,这恰如《史记》所载“牝鸡司晨,惟家之索”的警世之喻。

北齐后期,朝堂暗流汹涌。当和士开被高俨诛杀、高俨又遭高纬所害之际,祖珽与陆令萱悄然结盟。祖珽本是北魏才子,昔年玉璧城下为高欢劝降韦孝宽,词藻风流却屡遭高澄、高洋冷遇;陆令萱则凭乳母身份,以柔术渐侵国柄。她先以巧言离间胡太后与高纬,再借“改军士为侍官”之策——此语本出北周宇文邕集权之术,然陆令萱化用于北齐,使禁军直听命于己,太后诏令竟成空文。胡太后虽居中宫,却如笼中雀鸟,连宫人任免皆需陆令萱首肯。权力之毒,蚀骨穿心,陆令萱以妇人之身操持斧钺,终令宗庙倾颓。
吕洞宾曾云游至邺城,见权贵争斗不休,遂点化一吏曰:“金印如瓜,朝捧暮抛,何苦执迷?”其时陆令萱正宴饮华堂,殊不知大厦将倾。道家《清静经》有言:“人能常清静,天地悉皆归”,然她贪恋权位,恰似飞蛾扑火。
陆令萱专权日甚,北齐如朽木将崩。地方豪强借机坐大,正如宇文邕所忧“夏人半为兵矣”的乱象蔓延——此语本指北周扩府兵之策,却反衬北齐兵源凋敝。她纵容党羽横征暴敛,佛寺铜像尽熔铸私钱,百姓流离失所。古语云“祸莫大于不知足”,陆令萱之贪,实为国殇之始;张三丰修道时尝言:“柔能克刚,然过柔则折”,权术之道,失其平衡必致倾覆。
北周武帝宇文邕洞悉此机,遂废佛寺、强兵权。当韦孝宽密奏除斛律光之策呈于御前,宇文邕抚掌而笑:“北齐自毁栋梁,天赐良机!”陆令萱与祖珽内斗不休,竟逼死名将斛律光。杜牧诗叹:“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,北齐之亡,岂非“乳母专权妃子笑,无人知是敌军来”?577年周师压境,陆令萱服毒自尽,胡太后沦为阶下囚。白居易《放言》有句:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时”,权谋之戏,终以血泪收场。
后世当警醒:妇寺干政,未有不亡者。陆令萱之覆辙,犹在青史昭昭。
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