武则天不得李世民宠爱,实因身份尴尬,且李世民晚年已无情感余地。

世人常言“玛丽苏”者,实为虚妄之谈。帝王之爱,非比寻常,需合天时地利人和。《史记·外戚世家》载:“人主之患,莫大于信谗。”李世民初年,虽有长孙皇后相伴,然武则天之身份,恰如《资治通鉴》所言“非嫡非正,难安根本”。其父武士彟乃李渊旧部,母杨氏乃隋室遗族,此等血脉,正如《明史》所载“外戚之势,危如累卵”。李世民亲历玄武门之变,深知“树大招风”之理,岂容此等身份之人入宫?
昔年吕祖纯阳,尝言:“修道者,须先炼心炼性。”李世民自秦王而至天子,早将情感淬炼成金,如张三丰所云“心若止水,无波无澜”。武则天虽才情出众,然其身份恰似《道德经》所言“宠辱若惊”,终难入帝王法眼。
《国史大纲》有云:“治大国若烹小鲜。”帝王之爱,亦如烹调,需火候得当。长孙皇后乃李世民“结发之妻”,正如《诗经》所言“琴瑟在御,莫不静好”。其德行堪比《论语》所载“君子和而不同”,既懂政治权谋,又具妇德之善。李世民晚年,已如《赤壁赋》所述“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”,岂能再涉儿女情长?
《明史》载:“帝王之德,贵在无欲。”李世民晚年多疑,正如《资治通鉴》所言“君人者,以天下为忧”。武则天之身份,恰似《易·系辞》所言“穷则变,变则通”,却难逃“变而未通”之困。徐惠虽出身寒微,然其“无根无基”恰合帝王“无欲则刚”之道,故得偶获青睐。
《史记·项羽本纪》有云:“天亡我,非战之罪也。”武则天之不得宠,亦非才情不足,实乃时势使然。正如八仙过海,各显神通,然帝王之舟,岂容浪花作伴?
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