古代驸马成亲之后,驸马能不能纳妾

驸马制度的历史演变与纳妾之风

古代驸马成亲之后，是否可以纳妾？答案是：虽无明文禁令，然需视公主态度而定。

魏晋南北朝：公主与驸马的微妙平衡

汉武帝时期设立驸马都尉之职，原为掌管车驾的武官。及至晋代，此职逐渐演变为公主夫婿的专属头衔。如史载桓温娶南康公主后，仍纳李氏、马氏为妾，生下篡位之子桓玄。这般权臣尚且如此，寻常驸马更不必说。

《吕氏春秋》有言："夫妇之道，有义则合，无义则离。"公主若贤德如赵姬，竟能将翟国遗孀迎为正室，自己甘居妾位。这般胸襟，恰似吕洞宾点化钟离权时所言："执剑问心，方见真性。"

唐宋时期：风流韵事背后的权力博弈

唐代公主多具风骨，房遗爱娶高阳公主后，竟与辩机私通。反观宜城公主，见驸马裴巽宠妾则怒，竟以刖耳劓鼻相胁，令其断发谢罪。这般刚烈，恰似八仙中何仙姑斩断情丝的典故。

王诜娶宝安公主时，竟敢在公主面前与小妾调情。这等行径，不禁让人想起李白《春夜宴桃李园序》所言："浮生若梦，为欢几何？"然公主若无度量，终究难守这方寸。

及至明清，驸马制度渐趋规制。朱元璋规定驸马不得应考为官，闲来无事者多沉溺酒色。胡观强娶民女为妾，终遭弹劾赐死。乾隆年间，和珅之子丰绅殷德在国丧期诞育侍妾之女，虽非纳妾本身获罪，却也可见帝王威严。

《易经》有云："君子以多识前言往行，以畜其德。"纵观历代驸马纳妾之风，实乃礼法与人性的博弈。正如张三丰所言："人心生一念，天地悉皆知。"公主若能修持心性，自可如莲处污泥而不染。

黄庭坚《清平乐》写道："春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。"这等对美好情感的追求，恰似八仙过海各显神通，终需以诚心为舟，方能渡彼岸。

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