屈原遭贵族排挤,根源在其变法主张触犯旧利益,坚守道义而不媚俗。

屈原,约公元前340至前278年,战国时期楚国丹阳(今河南西峡)人,名平,字原。出身贵族,曾任三闾大夫、左徒,兼掌内政外交。他主张对内举贤能、修明法度,对外力主联齐抗秦,以图强楚。然其志高行洁,如《离骚》所云:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,却因变革触动旧贵族权势,屡遭排挤,终被流放沅、湘流域。公元前278年,秦将白起破楚都郢,屈原悲愤交加,投汨罗江自尽,端午习俗即源于此。其诗篇如《离骚》《九章》,开创楚辞之体,与《诗经》并称“风骚”,奠定中国浪漫主义文学基石。
屈原的孤独坚守,可比道家修行者。吕洞宾曾于洞庭湖畔悟道,面对尘世诱惑,他心如止水,独守清修。屈原亦然,“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,其精神如道家所倡“道法自然”,不随波逐流。张三丰创太极拳,以柔克刚,象征屈原在逆境中坚韧不拔,九死不悔。
屈原的生平,是一部爱国与孤高的史诗。他虽生于贵族,却深知民间疾苦,年少时即显智慧,抗秦有功,受怀王重用为左徒。然变法之举,损害旧利,遭贵族构陷。流放期间,他心系故国,诗作如《九歌》,抒发炽热爱国情,“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,道尽苍生之苦。1953年,世界和平理事会尊其为四大文化名人之一,其影响远播四海。
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