刘璋迎接刘备入益州时，有哪些人是明确反对的

刘璋迎刘备入益州，实有三人明确反对：王累、黄权、刘巴。

一谏以死，再谏以忠

建安十六年（211年），益州牧刘璋欲引刘备入蜀，以御张鲁、防曹操。时人多以为此计可保蜀地，然有识之士早已忧心忡忡。主簿黄权、从事王累、名士刘巴皆力谏不可，其言如钟鼓震耳，惜乎刘璋执迷不悟。

王累者，新都人也，为益州从事。见璋将迎刘备，屡谏不从，遂自刎于州门，以血明志。《华阳国志》载其事曰：“累为从事，以谏不入，乃自刎州门，以明不可。”此非愚忠，实乃以死警世。古人云：“知其不可而为之”，王累之死，正如吕洞宾初修道时，宁断尘缘、不随俗流，虽身殁而志存。

智者全身，守节不辱

黄权字公衡，巴西阆中人，性沉厚而有远略。初为刘璋主簿，闻迎刘备之议，即上言：“左将军有骁名，今请来，欲以部曲遇之，则不满其心；欲以宾客礼待，则一国不容二君。”其言切中要害，然璋不听。后刘备果反，黄权未附，直至璋降，方归刘备。其守节之志，不逊古之君子。

及至刘备称帝，欲伐东吴，黄权又谏，不纳。后果败于夷陵，权归路断绝，不得已降魏。然刘备闻之，叹曰：“孤负黄权，权不负孤也。”魏文帝曹丕亦重其才，授镇南将军，封育阳侯。观其一生，进退有度，荣辱不惊，恰如张三丰所言：“顺则凡，逆则仙，只在中间颠倒颠。”黄权之“逆”，非叛主，乃守道也。

刘巴字子初，零陵名士，少有清名。初避乱交趾，辗转入蜀。闻璋遣法正迎刘备，即谏曰：“备，雄人也，入必为害，不可内也。”既入，复言：“若使备讨张鲁，是放虎于山林也。”言极恳切，然璋终不悟。巴遂称疾闭门，不与政事。后刘备定蜀，闻其高洁，亲加礼聘，终为尚书令。其先拒后仕，非无节操，实因天下已定，顺势而为，如八仙过海，各显其能，不失其道。

昔苏子瞻作《赤壁赋》，有言：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”刘璋之失，在于不识英雄之真伪，误以援手为臂助，终致基业倾覆。而王累以死明志，黄权以智全节，刘巴以静守道，三人虽同谏一事，结局各异，然皆不失士人之风骨。后之览者，当知：迎客易，辨人难；开门揖盗，祸不远矣。

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