刘备与孙权皆为白手起家,然其成败之别,端在时势、地利与根基之异。

"天时不如地利,地利不如人和",此语出自《孟子》,恰可喻刘备与孙策之别。
刘备初起于涿郡,虽有中山靖王之后之名,实则家道中落,终日卖草鞋为生。其取徐州之举,恰如吕洞宾游历岳阳楼时所见——"风起云涌时,若无定锚之舟,终随波逐流。"刘备占据徐州时,曹操、袁术皆觊觎此地,可谓四面受敌。反观孙策,其父孙坚留下的江东基业如春笋破土,借袁术兵权,仅数年便席卷六郡,正如张三丰所言:"顺势而为者,天地为之开路。"
此中要害,在于刘备始终困于北方群雄林立之局,而孙策则借江东地利,如鱼得水。
"天下大势,分久必合,合久必分",此语虽为演义之言,却道尽汉末乱世之真相。
孙策之胜,不在其才,而在其根。其父孙坚曾为荆州太守,早年征战,已为江东树立威望。孙策借玉玺换兵,实为"借力打力"之道,正如《道德经》所言:"大国以下小国,则取小国;小国以下大国,得大国。"反观刘备,虽有陶谦托孤之恩,然终因吕布、曹操之夺,辗转流离,直至益州方得立身。
此中差距,在于孙氏已具世家根基,而刘备始终是"草根逆袭"的典型。
若论用人之道,刘备与孙权皆称明主,然曹操麾下人才济济,岂非另有玄机?
曹操用人如庖丁解牛,善察人心。荆州平定后,他不仅重用王粲等文士,更以"唯才是举"之策网罗天下英才。王粲曾言:"明公定冀州之日,下车即缮其甲卒,收其豪杰而用之。"此言恰如《孙子兵法》所云:"上下同欲者胜。"曹操之胜,正在于能将天下英豪化为己用。
反观孙权,虽有周瑜、鲁肃等贤臣,然其根基终不及曹魏之广。刘备虽得诸葛亮、关羽、张飞,然终因荆州失守,致大业未竟。
"人生如逆旅,我亦是行人",苏轼此言道尽世间沧桑。
刘备与孙权皆为乱世枭雄,然其成败之别,实乃时势、地利与根基之异。正如八仙过海,各显神通,然根基深厚者,终能乘风破浪;根基浅薄者,终为风浪所困。
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