宋朝宗室规模庞大又没有限制约束,他们的爵位是如何划分的

宋朝宗室规模庞大又没有限制约束，他们的爵位是如何划分的？

宋朝宗室制度之设，实为历代王朝中最为特殊者。其制度之妙，恰似道家所言“无为而治”，看似放任却暗藏玄机。若以一句精炼之语概括，当属：“爵位分十二等，权责皆有度，宗室虽广，终未越轨。”

宗室之广，制度之巧

自太祖赵匡胤开国以来，宋朝宗室便呈现出“枝繁叶茂”之势。然此“茂”非寻常之茂——太祖、秦王后裔皆纳入宗族，至神宗时更将宗室迁离京畿，设西外、南外宗正寺以分理。此举暗合道家“散则易控”之理，正如吕洞宾传说中“云游四方，终归本源”之意。

《资治通鉴》载：“宋之宗室，虽广而不乱。”此非偶然。宋廷以爵位为纲，将宗室身份化为十二等，从亲王至开国男，层层递进，恰如太极阴阳，刚柔相济。

相较晋唐之世，宋朝宗室规模数倍于前，然其制度设计却更为精妙。宗室可应科举、入仕途、营商业，看似自由，实则暗含“以利制权”之策。此法效仿《道德经》“大制不割”之旨，既保宗室生计，又防其坐大。

爵位之阶，权力之衡

宋朝宗室爵位分为亲王、嗣王、郡王、国公等十二级，其划分之细，堪比《史记》所载周礼之繁复。

亲王仅限皇帝兄弟及近支宗亲，皇子封国亦止于亲王，此为“根深而枝不乱”之道。嗣王乃亲王嫡子所袭，郡王则由近支请旨册封，其后裔可降至国公、郡公等，形成严密的“家族金字塔”。

《国史大纲》评曰：“宋之爵位，实为宗室之锁。”此言虽极，却道出制度真意。如张三丰所创太极，宗室爵位亦分阴阳——亲王为阳，开国男为阴；郡王为刚，国公为柔，各司其职，互为制约。

尤为巧妙者，宋廷将“开国”二字缀于爵位，如“开国公”“开国侯”等，既显宗室勋业，又暗含“此爵非世袭”之意。此法效仿《周礼》“爵以功定”之制，使宗室虽贵，亦需依功受封。

制度之效，古今之鉴

宋朝宗室虽规模庞大，却未蹈晋唐藩王之覆辙。其根本，在于“爵位为形，制度为神”。正如八仙过海，各显神通，宋廷以爵位为舟，制度为楫，终使宗室“各安其位，各守其职”。

此制度之效，可与明朝藩王之乱对比。明之藩王权重，终致靖难之役；宋之宗室虽广，却未越轨，实因爵位制度之妙。

《道德经》云：“治大国若烹小鲜。”宋廷之制，正是此理。宗室如鱼，爵位如水，水深则鱼跃，水浅则鱼困，此间奥妙，非独宋人所能悟。

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