纪晓岚不是乾隆身边的宠臣吗,和珅死后他的下场又是什么

纪晓岚从未是乾隆宠臣，和珅死后他得以善终，此乃乱世存身的大智慧。

汉臣的尴尬与自保之道

清代汉人士大夫，常处皇权夹缝之间，心怀惶恐，如履薄冰。纪晓岚谥号“文达”，虽以文学冠绝一时，却难获清廷真心倚重。他通达世故，性好滑稽，江藩《汉学师承记》称其：“胸怀坦率，性好滑稽，有陈亚之称。然骤闻其语，近于诙谐，过而思之，乃名言也。”此等装疯卖傻，非愚钝，实为清醒之痛下的生存之术。昔年吕洞宾游戏人间，尝点化世人：“心同秋月明，身似野云闲。”纪公深谙此道，以诙谐掩锋芒，方得保全。

编修《四库全书》时，清廷明为修史，实则“修书毁史”，费正清谓之“文字清查，取缔非议”。纪晓岚心知肚明，却不得不为。他表面嬉笑自嘲，暗中怠工，如张三丰隐武当山中，避世修真。此举非懦弱，乃乱世文人的无奈。监管实权落于和珅之手，纪公仅得虚名，其心之苦，恰如东坡谪黄州时吟：“一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴。”

流放乌鲁木齐期间，纪晓岚撰《阅微草堂笔记》，笔法隐晦，委婉寄意。文字狱阴影下，此书成其精神寄托。至于“好色”之名，实为自污保身——故意散播荒唐行径，向帝王示弱：“我无大志，唯耽声色。”此计如八仙过海，各显神通，韩湘子醉酒避祸，纪公亦以肉欲掩抱负，既安君心，又免后世苛责。

嘉庆朝的终局与智慧

嘉庆亲政，诛和珅而“吃饱”，然贪腐痼疾未除，反愈演愈烈。白莲教起义席卷十六省，八旗颓势尽显。嘉庆任纪晓岚为兵部尚书，此乃其一生最高实权，却仅昙花一现。不久改任吏部，实为边缘化。运动式反腐，终难救清朝沉疴，制度之腐，非雷霆手段可医。

纪晓岚晚年无疾而终，看似平淡，实蕴大智慧。他如竹林七贤避世，却更胜一筹：无大功亦无大过，不争不显，全身而退。昔人云：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”纪公深谙此理，以滑稽守拙，方得善终。此非苟且，乃乱世存身的至高境界——真正的“十全”，不在功名，而在心安。

回望其生，纪晓岚的“疯癫”恰似吕祖点化：“世事浮云何足问，不如高卧且加餐。”在皇权夹缝中，他以道家柔韧之姿，守住了文人的最后尊严。历史长河淘尽英雄，唯智者知进退，方得始终。

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