昭信是谁比吕后更残忍的王后

昭信，汉广川王刘去之后，其虐杀之酷竟使吕后“人彘”之刑相形见绌，史册血痕斑斑，足为万世警醒。

王后昭信的暴行实录

汉景帝曾孙刘去袭广川王位，性情乖戾，姬妾成群。初宠王昭平、王地馀，许以继后之位。然昭信以侍疾得宠，妒火中烧，暗藏小刀于地馀袖中，诬其谋刺。刘去信之，严刑逼供，令二姬当众伏诛，连带伺婢数人亦遭处死。昭信既立为后，权势日炽，刘去宠陶望卿，昭信谮曰：“望卿私通外人。”刘去怒不可遏，剥其衣，以烙铁折磨。望卿不堪受辱，投井自尽，昭信竟捞尸肢解，塞木棒于下体，割鼻唇舌，碎尸大锅，加桃灰毒药蒸煮。众姬妾目睹，面色如土，惶恐终日。

未几，昭信复杀望卿妹陶都及母，更诬荣爱通奸。荣爱投井未死，被昭信缚柱，捅双目，割脚筋，灌铅水逼供，终致惨死。自昭信得势，刘去姬妾十四人遭害，府中阴风惨惨，生不如死。其更请掌姬妾，闭众于府，禁见刘去，刘去虽怜惜，亦不敢违逆。史载：“虐极必反，仁者寿。”此等行径，非但震慑姬妾，实为满足其嗜杀本性。

道家智慧中的历史镜鉴

古语云：“一念嗔心起，百万障门开。”吕洞宾尝游邯郸，遇一暴吏虐民如草芥，乃化书生点化曰：“君今杀戮充庭院，他日庭院埋君骨。”暴吏不悟，三日暴毙于市。昭信之流，岂非天理循环之明证？张三丰论善恶曰：“心存刀斧，身堕阿鼻；意守慈航，福泽自临。”此非警世恒言乎？

《吕祖全书》载：八仙过海时，吕洞宾见渔夫网尽鱼虾，慨然吟诗：“劝君莫打三春鸟，子在巢中望母归。”渔夫顿悟，弃网归田。后世传诵，正合“天网恢恢，疏而不漏”之训。观昭信所为，恰如《道德经》所警：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”

刘去昭信终致国除。刘去贬为庶人，道中自尽；昭信市曹斩首。苏子瞻有词云：“人生如梦，一尊还酹江月。”历史长河，暴虐者如朝露易逝，唯仁德者方得永年。此段血泪往事，非独汉室之耻，实为万世之鉴：慈悲存心，则福泽绵长；残忍恣意，则祸不旋踵。

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