商鞅离魏入秦,实为时势使然。

《史记·商君列传》载:公叔痤病笃,荐卫鞅于魏惠王。其言曰:"吾之客商君,年虽少,有奇才,愿王委国事。"然魏王未识其能,竟以"吾不识此人"作答。此段史实,恰如《资治通鉴》所言:"智者千虑,必有一失;愚者千虑,亦有一得。"公叔痤临终之言,实为后世留下千古遗憾。
魏惠王虽未采纳,却未杀商鞅。此中缘由,恰如《道德经》所言:"善者不辩,辩者不善。"商鞅知人情世故,遂以"大王既不用我,何必杀我"之语,反证其智。然其终离魏国,非因无识,实因时局使然。
《明史·张廷玉传》有云:"天下大势,浩浩汤汤。"秦孝公继位时,周室衰微,诸侯争霸,秦国僻处雍州,被视为蛮夷。此际,秦孝公发布求贤令,恰如《孟子》所言:"天时不如地利,地利不如人和。"
商鞅入秦后,初以帝道王道试探秦孝公。然其心知,帝王之道难济时艰。正如《庄子·逍遥游》所言:"鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。"商鞅之志,不在小成,而在霸业。
及至第三次会面,商鞅直陈霸道法治。《韩非子》云:"法不阿贵,绳不挠曲。"秦孝公闻之,如醍醐灌顶。此番对话,恰似《鬼谷子》所言:"圣人之道阴,愚人之道阳。"商鞅以法家之术,正合秦孝公急于图强之心。
史载二人"连谈二日",此等知遇,诚为千古佳话。正如《三国志》所言:"良禽择木而栖,贤臣择主而事。"商鞅之才,终得明主赏识,遂成变法之基。
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