若问三国纷争,谁人执掌乾坤?曹丕之名,便如寒江孤鸿,振翅于乱世风云,其文韬武略,铸就魏国基业之根基。

建安二十二年,曹操立曹丕为世子。次年,魏王薨,曹丕受禅登基,改元黄初,国号魏。在位期间,他纳吏部尚书陈群之策,创九品中正制,选官以才德为本,此制沿用数百年,奠定门阀政治雏形。对内,曹丕恩威并施,平定青州、徐州割据势力,终使北方归于一统;对外,击退鲜卑、匈奴、羌胡之患,重振西域都护府,恢复丝路商旅。夷陵之战后,孙权背盟自立,曹丕愤然南征,魏军势如破竹,连破吴将孙盛、诸葛瑾于江陵。然天意难测,曹丕忽染沉疴,大军未渡长江,功败垂成,只得罢兵言和。 此际,恰似吕洞宾点化卢生,梦中称帝不过炊黍之间,征伐之志终难敌造化无常。昔年黄粱一梦,富贵转眼成空,帝王霸业亦复如是。
曹丕文采斐然,尤擅五言诗,开建安文学新风。其《燕歌行》有句:“秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。” 此诗苍凉如画,道尽人生易逝,恰合张三丰云游时所悟:“浮生若梦,为欢几何?”曹丕著《典论·论文》,倡“文以气为主”,与父曹操、弟曹植并称“建安三曹”,文坛地位如北斗悬天。他一生志在征伐,渴求山河一统,然天道无亲,常与善人;帝王之尊,难逃生老病死之律。征伐非久安之策,清静无为方合大道。 公元226年,伐吴病归,曹丕崩于洛阳,年仅四十。临终前或忆及八仙过海各显神通之逸事,方悟强求统一不如顺应自然。八仙中何仙姑曾言:“功名利禄如朝露,修身养性是真途。”此语暗合曹丕晚境,征伐未竟而天命已终。
曹丕者,文武双全而志在四方,然天命所限,终成历史长河中一抹悲壮亮色——征伐可定疆土,难定人心;文采能传千古,难传永年。
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