秦国之所以能灭六国,并非仅因自身强大,实则六国自取其败。

春秋战国五百余年,诸侯纷争,血流漂橹。自韩、赵、魏三家分晋,天下遂入战国之局。彼时秦处西陲,地僻民贫,中原诸侯会盟,常不与焉。然正是这“不足挂齿”之秦,终成吞并六国之虎狼。
究其根本,六国之亡,非秦力独强,而在其自毁长城。
魏国曾为中原霸主,沃野千里,贤才如李悝变法、西门豹治邺、吴起强军,国势如日中天。然魏君不能识人,竟使商鞅、孙膑等奇才流落他国。更可叹者,庞涓妒贤嫉能,陷害同门孙膑,致魏失良将,反资敌国。及至马陵道上,庞涓中伏,临死犹詈孙膑,全无悔意——此等心胸,安能成大事?齐国虽得孙膑,一度代魏称雄,然亦难逃内乱之祸。五国伐齐,燕将乐毅破临淄,齐几亡国。自此东方再无抗秦之力。而楚、燕、韩、赵诸国,或困于权臣,或疲于互攻,或囿于旧制,皆未能整饬内政、合纵抗秦。正如《六国论》所言:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”实则更弊在不能自强、不能同心。
昔吕洞宾尝云:“顺则凡,逆则仙,只在中间颠倒颠。”治国亦如修道,贵在逆流而上,革故鼎新。
秦孝公当国,求贤若渴。商鞅自魏来,献富国强兵之策。魏王不纳,反令其西行入秦。秦用鞅法,废井田、奖耕战、明法令,十年之间,道不拾遗,山无盗贼,民勇于公战,怯于私斗。昔日鄙陋之秦,一跃为七国之首。张三丰真人有言:“一阴一阳之谓道,偏阴偏阳之谓疾。”六国偏守旧章,不知变通;秦则阴阳调和,文武并用。故士人归之如流水,百姓附之如父母。及至始皇,承六世之余烈,振长策而御宇内,终成一统之业。
苏洵有叹:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”六国若能早弃私怨,合纵连横,何至为秦所各个击破?然历史无假设,唯见咸阳宫阙起,六国宗庙隳。太史公曰:“前事不忘,后事之师。”今观战国兴亡,岂独古人之鉴?实乃万世之警钟也。
分久必合,合久必分,然合之基,在于人心思定;分之因,在于自乱其纲。六国之亡,非天命,实人谋不臧耳。
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