娄昭君为什么会选择嫁给一个城门守卫不料却成皇太后

娄昭君之所以甘愿下嫁城门守卫高欢，实因慧眼识人于微时，其志不在门第，而在龙潜之姿。

慧眼识英豪，不以贫贱移心

古之婚姻，多循父母之命、媒妁之言，讲究门当户对，鲜有自主。然世事无常，亦有奇女子破此樊笼。娄昭君者，北魏真定侯之孙女，生于怀朔镇，自幼聪慧明敏，容色端丽，家资丰饶，求亲者络绎不绝，皆为王孙贵胄。然昭君一概拒之，独于城垣之上，见一执戈守卒，目光如炬，长头高颧，气度沉雄，遂叹曰：“此真吾夫也。”

此事颇似道家所传吕洞宾初遇钟离权之典——真人未显，凡眼难识；一旦点化，方知其非凡骨。娄氏之识高欢，亦如慧灯照暗，见其潜龙之象，非世俗所能察。

彼时高欢家道中落，祖父高谧坐法流徙，父又浪荡早孤，寄养于姊家，仅得充任城门戍卒。娄昭君不以贫贱为嫌，反遣侍婢通意，更倾私财助其备礼聘娶。其父母虽怒，终拗不过女儿之志。成婚之日，陪嫁骏马一匹——此马非但为妆奁，实乃高欢日后入军籍、掌兵权之关键。古人云：“千里马常有，而伯乐不常有。”娄氏，诚高欢之伯乐也。

辅佐成霸业，母仪四帝之尊

高欢得妻助，始得立足边镇，结交豪杰，渐聚部曲。值北魏末年，六镇烽起，天下大乱，高欢投尔朱荣麾下，屡建战功，终成一方雄主。其后挟天子以令诸侯，如魏武故事，废立皇帝，专制朝政十六载。然每遇大事，必咨娄氏。昭君内理家政，外参机略，虽贵为渤海王妃，仍持俭素，不尚华饰。

《易》曰：“含章可贞，或从王事，无成有终。”娄昭君之德，正在于此——不争功名，而功名自至；不求尊位，而尊位自临。其一生育六子二女，二子高洋建北齐称帝，是为文宣；六子高演继位为孝昭帝；九子高湛为武成帝；二女皆为皇后。一门四帝二后，古今罕匹。

世人常叹命运无常，然观娄昭君之事，岂真无常？实乃识人之明、择偶之智、持家之德、辅国之略，四者兼备，方成此千古奇局。若徒羡其后福，而不察其初心与远见，则如雾里看花，终隔一层。

昔张三丰真人尝言：“大器晚成，大音希声。”高欢起于卒伍，终成霸业，正应此语。而娄昭君之择，非为情痴，实为道眼——识得那城门之下，藏有风云之志、帝王之骨。此非寻常闺阁所能及，乃巾帼中之真豪杰也。

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