"曹操东征徐州时,为何独擒关羽?"此问恰似观棋者旁观,既见棋局之变,亦窥人性之幽微。

建安五年春,青州烽烟再起。曹操自许都东进,其势如破竹,却在徐州城下遭遇奇局——刘备遁青州,张飞匿芒砀,唯独关羽束手就擒。此事看似偶然,实则暗合天时地利之变,更映照人和之失。
世人常以《三国演义》中"土山约三事"为据,称关羽"降汉不降曹"。然《三国志》仅以"禽羽以归"四字作结,其事远比演义更为冷峻。彼时徐州城头,陈登父子已开城迎降,正如吕洞宾传说中"一剑破三界"之境,城门未闭,战鼓先息。
曹操大军压境时,关羽驻守下邳,其地势北接泰山郡,南连东海道。然此地实为"四战之地",昔年吕布、刘备皆困于此。
刘备败退时,其家眷皆在小沛。《史记·项羽本纪》载"项王笑而不答",此般情势下,关羽若弃家而逃,恐有"背主"之嫌。恰如张三丰所言:"修道先修心,心若不正,道法难成。"关羽之忠,未必尽为忠义,或亦含此等人性之重。
更关键者,徐州士族陈珪、陈登父子,素以"墙头草"著称。昔年劝陶谦让徐州,后又助吕布,今又迎曹操。此等反复,恰似《资治通鉴》所载"天下无不可为之理,唯人心难测"。
"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。"苏轼《赤壁赋》中此句,恰可喻此时关羽之境。其时城破兵败,非关个人勇武,实乃天时地利尽失。
后世评说关羽"义薄云天",却少有人问:若当时陈登未降,若刘备未遁,是否仍有此结局?此正如庄子所言:"物无贵贱,惟道是从。"历史长河中,个人命运不过波涛一粟。
三国乱世,降将辈出。张辽曾为吕布部将,徐晃原属杨奉,张郃更从韩馥转投袁绍。此等事例,恰如道家所言"大道废,有仁义"。
曹操得关羽,非为破刘备,实为得一虎将。《孙子兵法》云:"上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵。"曹操此举,实为"伐谋"之妙。
然关羽之名,终因"降汉不降曹"之说而流芳。此间蹊跷,恰如吕洞宾传说中"三戏白牡丹"之隐喻——世人只见表象,不见内里。
细究此事,或可窥见乱世中人性之微妙。正如八仙过海各显神通,有人选择忠义,有人选择生存,而历史的笔墨,终究由后人书写。
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