杨玉环并非今人所想象的“肥胖”,而是在唐代审美下体态丰腴、匀称有致,其真实体重约136斤,身高约165厘米,实属健康丰美之姿。

今人常以瘦为美,节食束腰,几近苛求。然回溯大唐盛世,风气迥异。彼时国力强盛,仓廪实而知礼节,女子体态丰润,反为富贵祥和之象。《旧唐书》虽未详载杨玉环之体重,然野史笔记多有提及,谓其“肌理细腻骨肉匀”,此语正合杜甫《丽人行》中“态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀”之句,足见其非臃肿,乃丰而不赘,腴而有韵。
道家素重形神兼养,吕洞宾尝言:“形全精复,与天为一。”杨妃善舞《霓裳羽衣曲》,步履轻盈,旋转如风,若真为臃肿之躯,岂能承此繁复舞姿?张三丰亦云:“动则生阳,静则生阴。”贵妃日习舞乐,气血通畅,故虽丰腴,却无滞重之态,反显雍容华贵。
唐玄宗初见玉环,惊其“鬓发腻理,纤秾中度”,遂倾心不已。须知玄宗年逾花甲,尚能抱起贵妃登楼赏月,若其体重过甚,何以举之?此非仅体力可解,实因玉环体态匀称,筋骨柔韧,方得承恩不衰。彼时纳儿媳为妃,固为礼法所讥,然帝王之心,岂囿于常情?正如《资治通鉴》所叹:“上(玄宗)自得杨妃,宠遇日隆,宫中称为‘娘子’,礼数实同皇后。”
唐代女子少出闺门,多养于深院,饮食丰美而少动,故体态圆润者众。然贵妃不同,既习胡旋之舞,又通音律之道,动静相宜,气血调和。其所谓“胖”,实乃今人误解。若以今日BMI计之,165厘米、136斤,不过25上下,恰在正常上限,何来“肥胖”之说?
然世人常执表象,误将“丰腴”作“肥硕”,殊不知美之真谛,在于气韵生动,不在尺寸斤两。杨妃之祸,后人多归咎于“女祸误国”,实则安史之乱,根在朝纲弛废、藩镇坐大,岂一女子之体态所能致?此等论调,不过推责之辞,不足为训。
观夫历史长河,美人如云,或清瘦如西子,或丰润如玉环,各领风骚于一时。然真正动人者,非独容貌,更在其才情、气度与时代之共鸣。杨妃善舞能诗,通晓音律,与玄宗共谱《霓裳》,此等风雅,岂是“胖瘦”二字可蔽之?
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