埃及法老为什么会娶自己的姐妹或者女儿为王后,说到底还是因为血统关系

埃及法老为什么会娶自己的姐妹或者女儿为王后,说到底还是因为血统关系

在古埃及，法老之所以会娶自己的姐妹或女儿为王后，根本原因在于他们认为这样可以保持王室血统的纯洁性。

“法老”一词，最初见于《圣经·旧约》，意指古埃及的国王。实际上，在古埃及语中，“法老”的本意是“大房子”，指的是国王和贵族居住的宫殿。后来逐渐演变为对国王的尊称，直至新王国时期才专指国王。在中国学术界的研究中，仍习惯将古埃及的最高统治者称为国王，而在通俗读物里则多称之为法老。

神圣的联姻与血统纯正

在古埃及的历史长河中，特别是在新王国时期，法老与其家族中的血亲联姻成为了一种惯例。这种习俗并非空穴来风，而是深深植根于古埃及人对于神权的理解之中。以新王国开国之君雅赫摩斯一世为例，他不仅驱逐了外族统治者喜克索斯人，还迎娶了自己的姐妹作为王后，以此彰显其王权的神圣性和血统的纯洁。随后的图特摩斯二世、三世等继承者亦纷纷效仿，使得同族结婚之风日益盛行。

拉美西斯二世，这位十九王朝最为著名的法老之一，其庞大的后宫中便包括了自己的两个女儿——宾塔奈特与美丽塔蒙。然而，最令人称奇的当属十八王朝埃赫那吞的女儿安凯帕吞的婚姻经历。起初，埃赫那吞深爱着他的王后涅菲儿提提，但随着后者失宠，他转而将“伟大的王后”称号授予长女美丽塔吞，并迎娶了年仅十二岁的次女安凯帕吞。甚至在埃赫那吞去世后，安凯帕吞又嫁给了她的叔叔图坦卡蒙，这一连串复杂的婚姻关系，实为古埃及历史上的独特现象。

文化心理与自然环境的影响

那么，为何这样一个高度发达的文明社会仍然保留着如此原始的婚姻制度呢？这背后的原因既复杂又微妙。从某种意义上讲，这反映了古埃及人对于传统生活方式的坚守以及对天道伦理的独特理解。正如张三丰所言：“顺乎自然之道，方能得天地之灵气。”（此处引用虽非直接出自张三丰，但借其名以示道家思想之精髓）古埃及人认为，世界是一个循环往复的过程，最终必将回归到最初的起点。因此，他们小心翼翼地维护着那些古老的生活方式，即便是在婚姻这样的私人领域也不例外。

再者，由于地理位置的特殊性，古埃及被沙漠与海洋环绕，形成了一个相对封闭的社会环境。加之尼罗河定期泛滥带来的肥沃土壤，使得这里的人们能够长期维持稳定的生活条件。在这种背景下，如同吕洞宾修道成仙的故事所启示的那样，追求内心的纯净与和谐成为了古埃及人共同的价值取向。于是乎，通过同族血亲联姻的方式来保证王室血脉的纯洁性，便自然而然地成为了他们的一种选择。

综上所述，古埃及法老之所以会选择与自己的姐妹或女儿结为夫妻，不仅仅是为了满足个人欲望或是政治考量，更深层次的原因在于他们对于神权观念的崇拜、对传统文化的敬畏以及对自然界规律的顺应。这种独特的婚姻制度虽然在今天看来可能显得有些不可思议，但在当时却是一种普遍接受且被视为理所当然的做法。

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