蒋琬到底是何许人也,诸葛亮临死前为什么要推荐此人

蒋琬，字公琰，蜀汉后期的核心人物，诸葛亮临终前力荐其为接班人，因其德才兼备，堪当大任。

蒋琬何以入诸葛亮法眼

《三国志》载，蒋琬早年随刘备入川，曾任广都长，然其“众事不理，时又沉醉”之举，曾惹得刘备震怒。然诸葛亮却独具慧眼，直言：“蒋琬，社稷之器，非百里之才也。”

此番评价暗合道家“大器晚成”的哲理，恰如吕洞宾所言：“世人只见花间月，不见山中云。”蒋琬虽有失职之过，却显其性情中人本色，反成其胸怀宽广之证。

若论其政治根基，蒋琬属荆州集团，与诸葛亮同属“元老派”，此为接班人之首要条件。然其真才实学，更在治蜀期间显露无遗——

建兴十二年（234年），诸葛亮病逝五丈原，蒋琬接掌丞相府。彼时蜀汉“远近危悚”，蒋琬却“既无戚容，又无喜色”，以平常心处非常局，终令众人折服。

《资治通鉴》载其事：“琬为人宽厚，不以私怨害公。”此乃为政之道，亦合张三丰“修心养性”之理。昔年诸葛亮北伐，蒋琬坐镇成都，统筹军粮，其调度之能，堪比姜维之军事才能。

贤相之道：蒋琬的治国智慧

诸葛亮临终前密奏刘禅：“臣若不幸，后事宜以付琬。”此非独因私情，更因蒋琬深谙“水能载舟亦能覆舟”之理。

蒋琬继位后，虽未完成北伐大业，却以“安民为本”之策稳住蜀汉根基。其制定的水路攻魏计划，虽未被采纳，然其战略眼光可见一斑。

杜甫《咏怀古迹》有云：“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。”蒋琬承诸葛亮之志，延续其治国方针，堪称“继往开来”的典范。

延熙九年（246年），蒋琬病逝，谥曰“恭”。此谥号二字，恰如老子所言：“大制不割。”其生平虽无赫赫战功，却以“恭”字载入史册，足见其德行之重。

然细察其生平，亦有隐忧：欲夺东三郡而未能，欲取凉州而病逝，终成蜀汉“中兴之望”未竟之憾。此正如八仙之一韩湘子所叹：“天意弄人，非人力可及也。”

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